18세기 장흥지역 향촌의 위기상황과 대응양상-<임계탄(壬癸嘆)>을 중심으로- (Crisis Situation and Response Patterns in Local Regions(Hyangchon) in Jangheung Area in the 18th Century-Focusing on the -)

서지정보

· 발행기관 : 반교어문학회
· 수록지 정보 : 반교어문연구 / 56호 / 19 ~ 52페이지
· 저자명 : 박수진

초록

이 글은 〈임계탄〉을 중심으로 18세기 장흥지역 향촌의 자연재해인 천재(天災)와 지방 관리들의 폐단(弊端), 학정(虐政)인 인재(人災)로 나누어 위기상황을 살피고, 〈임계탄〉의 상황을 바탕으로 전과 후의 향촌사족의 대응양상에 대해 논하고자 하였다.
천재(天災)는 가뭄과 폭염, 태풍과 해일, 병충해, 전염병에 이르기까지 다양한 현상으로 등장하였으며, 인재(人災)는 환곡과 요역의 피해, 백성들의 유리도산(流離逃散), 관아의 학정 등으로 제시하였다. 〈임계탄〉에 드러난 위기상황에 대한 대응방안으로 장안의 대도시에 이 작품을 붙여 백성들에게 장흥지역의 상황을 알리는 것, 맞지 않은 농사법을 개선하는 것, 그리고 임금께 상소를 올리는 것으로 향촌사족이 직접 할 수 있는 가장 적극적인 대응방안을 설명하였다. 그런 반면, 〈임계탄〉이후의 대응방안으로 위백규(1727～1798)의 《연연행(年年行)》연작을 예로 들었는데, 이유는 이 작품이 향촌사족 의식을 가장 잘 반영하였다고 보았기 때문이다. 위백규는 장흥지역의 대표적인 향촌사족으로 그는 농업의 중요성을 먼저 제시하였고, 부정한 관리들의 횡포를 없애 향촌 개혁의 필요성과 개선론을 주장하였다. 더불어 그는 향촌의 발전과 변화를 모색하기 위해 노력하였으며, 지방 관아의 폐단을 없애고자 하여 〈임계탄〉이후에는 스스로 향촌 자체에서 해결방안을 구하고자 하는 모습을 제시하였다.
본고에서 논한 두 대응양상은 달랐다. 하지만, 〈임계탄〉의 작자도, 위백규도 모두 자신이 살고 있는 장흥지역을 걱정하는 향촌사족으로 향촌의 발전과 변화를 위해 적극적으로 노력하였음을 알 수 있었다.

영어초록

This article examines the crisis situation by dividing it into natural disasters(天災) in Hyangchon in Jangheung area in the 18th century and disasters caused by human error(人災), focusing on 〈Imgyetan〉. In addition, before and after 〈Imgyetan〉, the response patterns of the Hyangchon Sajok were discussed.
Natural disasters(天災) have emerged as various phenomena ranging from drought and heat waves, typhoons and tsunamis, pests, and infectious diseases. In addition, Disasters caused by human error(人災) were suggested as the damage of rebellion and vice, the scattering of the people, and the fierce politics of the government. The countermeasures shown in <Imgyetan〉 are to inform the people of the local situation by adding songs to the metropolis in Jangan, to improve the farming laws that are not suitable, and to raise an appeal to the king. The countermeasures were explained. On the other hand, the countermeasures after 〈Imgyetan〉 took Wei, Baek-gyu (1727〜1798)'s 《Yeonyeonhaeng》 series as an example, because this work was considered to reflect the Hyangchon Sajok consciousness best. Wei, Baek-gyu presented the importance of agriculture first, and insisted on the necessity of reform and improvement theory by eliminating the tyranny of unjust officials. In addition, he made an effort to seek the development and change of the village as a Hyangchon Sajok, and suggested that after 〈Imgyetan〉, he showed that he had gathered himself to resolve the village itself.
However, It can be seen that both the author of 〈Imgyetan〉 and Baek-gyu Wei of 《Yeonyeonhaeng》 are a family of Hyangchon people who are concerned about the village where they live, and they have actively worked for the development and change of the village.

참고자료

· 없음