오타쿠문화와 뮤지엄- <국립미디어예술종합연구센터> 건립을 둘러싼 논쟁과 최근의 전개 - (Otaku Culture and Museum: Focusing on the Debates on the National Center for Media Arts and Recent Situations)

서지정보

· 발행기관 : 한양대학교(ERICA캠퍼스) 일본학국제비교연구소
· 수록지 정보 : 비교일본학 / 39권 / 67 ~ 90페이지
· 저자명 : 김효진

초록

본 논문은 2000년 후반 미디어예술의 보존, 전시, 아카이빙 시설인 <국립미디어예술종합연구센터> 건립 계획이 탄생한 배경과 과정, 좌절에 이르게 된 원인을 분석한다. 나아가 최근 설립이 추진되고 있는 MANGA내셔널센터 계획이 미디어예술센터와 어떠한 차별점을 가지고 있는지, 그리고 어떠한 문제점을 가지고 있는지를 통해 일본사회에서 만화, 애니메, 게임으로 표되는 오타쿠문화에 한 사회적 인식, 그리고 일본 주류사회와 오타쿠문화의 변화하는 관계를 둘러싼 쟁점을 고찰한다. 전세계적인 일본 오타쿠문화의 인기에 힘입어 2000년 초반부터 일본정부는 “Cool Japan”을 제창하면서 일본의 중문화, 특히 사회적인 편견의 상이었던 오타쿠문화를 재평가하고 국가 이미지 제고를 위해 이들을 적극적으로 사용하는 전략을 세우게 된다. 이 과정 에서 등장한 ‘미디어예술’은 화 등 일반적인 미디어아트 개념에 만화와 애니메이션, 게임 을 포괄하는 범주로, 일본에서 창안된 개념이다. 2009년 당시 자민당의 아소타로 정권에서 제안된 <국립미디어예술종합연구센터>는 민주당과 창작자, 관련업계 전반의 비판으로 계획이 좌절되었으나 그 내용을 살펴보면 정치권이 경제적 이득의 높고낮음을 기준으로 삼은 것 과는 달리 관련업계에서는 진정한 중의 문화로서 만화, 애니메이션, 게임에 국가가 개입할 가능성을 우려하는 차이가 있다. 그러나 2014년 이후 <만화, 애니메, 게임에 관한 의원연맹>에서 제안한 MANGA 내셔널 센터는 큰 반발 없이 건립계획이 진행되고 있다. 이 차이는 유사한 정책이 변화하는 상황 속 에서 다른 의미를 획득한 것이며, 그 변화는 크게 네 가지-1) 관련 산업의 지속적 불황 2) 오 타쿠문화 관련 시설에 한 연구축적에 바탕한 공감 형성, 3) 오타쿠문화의 전시, 보존, 아 카이빙이라는 목적의 명확화, 4) 오타쿠 내부의 세변화-로 정리될 수 있다. 결론적으로 미디어예술센터와 MANGA내셔널센터를 관통하는, 세계화된 오타쿠문화의 재전유라는 정부의 의도에 대해 관계자의 반응이 현격하게 달라진 것은 변화하는 맥락 속에서 그 문제점에도 불구하고 국가 차원의 ‘오타쿠문화 뮤지엄’이 일정 정도 의미를 갖게 되었기 때문이다.

영어초록

In this article, I analyze how and why the plan for constructing National Center for Media Arts (NCMA) started and collapsed in the late 2000s, and what the difference between NCMA and the recently proposed plan for MANGA National Center since 2014 is. By so doing, I aim to illuminate social and cultural perception on Otaku culture and the changing relationship between Japanese mainstream society and Otaku culture. Stimulated by the global popularity of Otaku culture, the Japanese government has created so-called “Cool Japan” policy by utilizing Otaku culture that was previously considered problematic, in order to enhance the national image of Japan. The concept “Media Geijutsu,” including media arts and otaku culture such as manga, anime, and game, was coined in this process in Japan. While NCMA was planned for preserving, exhibiting, and archaiving the materials and resources on media geijutsu in general, not only the Democratic Party but also artists and creators severely criticized, which resulted in the collapse of the plan. An interesting thing is that artists, otaku culture critics, and creators problematized the interventions of the government into otaku culture, while politicians focused on the economic values of NCMA However, the recent plan of MANGA National Center, which focuses on preserving, exhibiting, and archaiving manga, anime, and game in order to boost Japanese “authentic” otaku culture, has not experienced severe criticism from artists and creators so much until now. I summarize the reasons that the Manga national Center has been accepted in general in four ways: 1) the deepening depression of contents industry, 2) the accumulation of academic studies on otaku culture-related facilities, 3) the emphasis on manga, anime, and game, 4) different stances toward the nature of Otaku culture within otaku population according to their generation.

참고자료

· 없음