수은 강항이 일본 주자학 발전에 끼친 영향 －후지와라 세이카와의 관계를 중심으로－ (The Influence of Su-Eun, Gang Hang’s philosophy on Neo-confucianism in Japan)

서지정보

· 발행기관 : 국립목포대학교 도서문화연구원
· 수록지 정보 : 『도서문화』 / 35호 / 39 ~ 66페이지
· 저자명 : 박맹수

초록

이 논문에서는 수은 강항의 학문형성과 학통, 피랍 및 일본 주자학의 개조 후지와 세이카와의 만남의 과정, 1597년 10월부터 1600년 4월까지 일본에 체류하는 동안에 수은이 수행한 학문적 역할, 후지와라 세이카에게 끼친 학문적 영향, 후지와라 이후 일본에서 꽃핀 주자학을 대표하는 3인의 학자와 다산 정약용 간의 학문적 대화 등에 대하여 고찰하였다.
조선의 주자학이 최성기를 맞고 있던 시대에 학문형성을 한 수은은 정유재란을 당하여 왜군의 포로가 되어 일본으로 납치되어 갔다. 그러나 포로로 끌려간 처지에서도 儒者로써의 道理를 다하고자 했던 수은은 주자학에 공명하는 후지와라 세이카 및 후지와라 세이카를 후원하는 아카마츠 히로미치 등과의 운명적인 만남을 통해 일본 주자학의 형성과 발전에 크게 기여하였다.
수은이 후지와라 세이카와 만날 당시의 일본은 중세사회에서 근세사회로 넘어가는 과도기였다. 이런 과도기에 새로운 정치세력으로 등장한 인물이 바로 도쿠가와 이에야스였으며, 도쿠가와 幕府體制로 대변되는 근세 일본사회에 요청되는 새로운 학문을 추구하려 했던 인물이 바로 후지와라 세이카였다. 세이카와 이에야스 두 사람은 모두 近世日本을 여는 새로운 학문으로 주자학에 주목하였고, 바로 그런 시대 상황 속에서 포로로 끌려온 수은으로부터 조선의 신유학 즉 주자학을 소개받아 근세일본의 지배이데올로기 확립, 즉 근세 일본 주자학의 성립과 발전에 결정적으로 기여하게 되었던 것이다.

영어초록

This present study examined the formation of the study and the scholastic mantle of Gang Hang (pen name Sueun); how he met Fujiwara Seika, the founder of Neo-Confucianism in Japan; the academic role that Sueun played while he was staying in Japan from October 1597 through April 1600; the academic influence on Fujiwara Seika; and academic dialogue between Jeong Yak-yong (pen name Dasan) and three representative Japanese Neo-Confucianism which had bloomed after Fujiwara.


Sueun formulated his study during the golden age of Neo-Confucianism in the Joseon Dynasty. During Jeongyujaeran (the 2nd invasion by Japan following Imjinwaeran), he was held prisoner by the Japanese military and taken to Japan. Even though he was a prisoner of war, he tried to remain a responsible individual and adhere to the principles of Confucianism. He had important, life altering encounters with Fujiwara Seika, who was a Neo-Confucianist sympathizer, and the sponsor of Fujiwara, Akamatsu Hiromichi. Through his relationship with Fujiwara and Akamatsu, Sueun contributed much to the formation and development of Neo-Confucianism in Japan.


When Sueum met Fujiwara Seika, it was a transitional period in the history of Japan moved from the middle age to the modern age. During this transitional period, a new political power, Tokugawa Ieyasu, had emerged in Japanese politics. Fujiwara Seika was the person who pursued a new study that was demanded by modern Japan, represented by the Tokugawa shogunate government. Both Seika and Ieyasu paid attention to Neo-Confucianism as they believed it to be the political morality to usher Japan into the modern age. Against this background, Sueun, who was a prisoner of war from Joseon, introduced Neo-Confucianism to Japan and contributed to the establishment of the governing ideology of modern Japan, and the formulation and development of Neo-Confucianism in modern Japan.

참고자료

· 없음