처용설화의 텍스트 언어학적 읽기 -‘춤(舞)’의 기능과 맥락적 해석- (A Textual Linguistic Reading of a ‘Cheoyongseolhwa’ -Functional and Contextual Interpretation of ‘dance’-)

서지정보

· 발행기관 : 한국문학이론과비평학회
· 수록지 정보 : 한국문학이론과 비평 / 27권 / 4호 / 268 ~ 288페이지
· 저자명 : 강지연

초록

본고는 처용설화에서 ‘춤(舞)’을 중심으로 텍스트의 구조 분석과 정보의 추론을 통해 담화의 통합적 읽기를 시도한 연구이다. 담화에서 언어적 표현이 갖는 의미의 본질은 오직 관계적이며 역동적으로 드러날 뿐이다. 본 논의는 처용설화에서 반복적으로 등장하는 ‘춤’에 대한 정보를 담화 전체의 구조와 정보의 추론을 통해 분석함으로써, 부분의 요소들을 하나의 체계 안에서 살펴보았다.
텍스트 언어학의 관점은 담화의 표층에서 드러나지 않는 구조적 통일성을 확인하고, 텍스트의 의미를 일관되게 해석할 수 있는 관점을 제시한다는 점에서 처용설화를 분석하는데 적절한 방법론이라 할 수 있다. 이를 통해 처용설화에서 여덟 개의 개별적인 사건들은 병렬적인 구조 안에서 사건의 연쇄가 이루어지고 있음을 확인하였다.
동해용과 처용 그리고 여러 신(神)들의 춤은 각각 다른 장소와 다른 대상을 향해서 일어난 사건이지만, 담화 전체의 맥락을 통해 살펴 본 결과, 모두 ‘신라의 문화’와 관련 있음으로 연속성을 갖는다. 동해용, 처용, 신들 모두는 신라 문화의 보존과 유지를 위해 춤을 춘 것으로 이해되며, 각각 사찰 문화, 민속 문화, 향락 문화에 대응한다.
담화에서 비어있는 정보는 다음에 이어질 내용과 맥락을 고려하여 의미를 해석할 때, 텍스트 수용자는 담화에서 명백하게 진술된 것 이상으로 더 많은 정보를 수용할 수 있다. 본고의 논의는 텍스트의 정보를 추론하는 과정에서 의미의 공백을 채우고 텍스트의 불안정성을 해결하는 과정을 탐색했다는 점에서 의의가 있다.

영어초록

This study attempts to provide an integrated reading of discourse by analyzing the structure of the text and inferring information from it, centering on the 'dance' in the Cheoyongseolhwa. The nature of meaning of linguistic expressions in discourse can only be revealed relationally and dynamically. This discussion analyzes the information about 'dance' that appears repeatedly in the Cheoyongseolhwa through the structure of the whole discourse and the inference of information, so that the elements of the parts are examined in a system.
The perspective of textual linguistics is an appropriate methodology for analyzing the tale because it identifies structural unity that is not apparent on the surface of the discourse and provides a perspective for interpreting the meaning of the text consistently. Through this analysis, we found that the eight separate events in the tale are a chain of events in a parallel structure.
The dances of Donghae-yong, Cheoyong, and the various gods occurred in different places and for different audiences, but when examined in the context of the entire discourse, they are all related to the culture of Silla and thus have a sense of continuity. Donghae-yong,Cheoyong, and the gods are all understood to have danced for the preservation and maintenance of Silla's culture, corresponding to temple culture, folk culture, and pleasure culture, respectively.
When empty information in a discourse is interpreted for meaning in light of what follows and in context, the recipient of the text can take in more information than is explicitly stated in the discourse. The significance of this discussion is that it has explored the process of filling in meaning gaps and resolving textual instability in the process of inferring information from a text.

참고자료

· 없음