남해안 별신굿 탈놀이의 춤사위 연구 (A Study on the Dancing of Byeolsin Gut Talnori on the South Coast)

서지정보

· 발행기관 : 영남춤학회
· 수록지 정보 : 영남춤학회誌 / 8권 / 3호 / 185 ~ 208페이지
· 저자명 : 이경원, 김미숙

초록

이 연구는 무속의례인 남해안 별신굿의 탈놀이에 나타난 춤사위 연구이다. 무속의례에서 굿춤은 인간의 소원 성취와 액운을 물리치고 신을 섬기기 위한 목적으로 하는 행위이다. 그러나 평소 인간생활에서 빚어졌던 갈등을 난장 속에서 적나라하게 드러내는 일반적인 탈놀이의 춤과는 다르게 나타난다는 것을 알 수 있었다. 이에 따라 남해안 별신굿의 탈놀이에서는 신을 위한 춤이 아닌 인간을 위한 춤을 어떠한 시각으로 분석하고 의미를 부여하여 이해할 것인가 하는 연구의 필요성이 제기 되었으며 연구 방법으로는 문헌조사, 현장조사, 현지 직접 면담, 영상자료 분석 등의 인문과학적으로 춤사위를 분석하여 형태와 의미를 도출해 보았다. 그 결과 기본 춤사위로 사용되는 동작의 종류는 많지 않았고, 기본 춤사위를 통해 연결되는 동작을 즉흥적으로 보여준다는 것을 알 수 있었다. 탈놀이 춤사위의 분석 과정을 통해 해미광대놀이의 기본 춤사위에는 촐랭이사위, 부채사위가 주를 이루었고, 중광대놀이의 기본 춤사위에는 학다리사위, 어름사위, 배김사위, 뒷치기사위가 나타났다. 남해안 별신굿 탈놀이의 춤사위 특징은 다른 탈춤에 비하여 춤사위 종류가 많지 않고 움직임마저 단순하다. 해미광대놀이 춤사위가 여성적이고 섬세한 면이 있다면 중광대놀이 춤사위는 남성적이고 움직임이 크며 활달하다. 이러한 표면적인 차이가 있지만 즉흥적인 창조가 이루어지고 연행자의 본능적인 기질과 정신이 발휘된다는 점은 동일하게 나타났다. 탈놀이에 나타난 춤사위를 분석하여 연구함으로써 굿과 탈놀이의 상관성, 인물의 특성, 춤사위 형태와 의미를 도출할 수 있었다. 이를 통해 탈놀이가 제의 속의 한 부분이 아닌 현시대에 맞는 공연문화로도 재창작될 수 있기를 바라며, 다양한 연구를 제시할 수 있을 것이라 기대해본다.

영어초록

This study is a dance study in mask play of Byeolsingut on the southern coast, which is a shamanistic ritual.
In shamanistic rituals, good dance is an act aimed at defeating human wishes and bad luck and serving God. However, it can be seen that the conflicts in human life are different from the traditional mask dance, which reveals starkly in the mess. Accordingly, the need for research on how to analyze and understand dance for humans, not for God, was raised in the mask play of Byeolsingut on the south coast. As a method of research, we analyzed the dance moves in humanities, such as literature surveys, field surveys, on-site interviews, and video data analysis to derive form and meaning. The result showed that there were not many kinds of movements used as basic dance moves, and that they showed impromptu movements connected through basic dance moves. Through the analysis process of mask play dance, the basic dance moves of Haemi clown play were mainly composed of Chollinawi and fan sons-in-law, while the basic dance moves of Junggwangdae nori featured Hakdari son-in-law, Eoreum son-in-law, Bae Kim-sa-wi and backstabbing.
Compared to other mask dances, the dance moves of Byeolsingut Talnori on the southern coast are not as many and the movements are simple. If Haemi clown dance moves are feminine and delicate, Junggwangdae dance moves are masculine, big and lively. Although there were these superficial differences, it was the same that improvised creation took place and the instinctive temperament and spirit of the host were exercised.
By analyzing and studying the dance moves shown in mask play, we were able to derive the correlation between the exorcism and mask play, the characteristics of the characters, the form and meaning of the dance moves. Through this, I hope that mask play can be re-created as a performing culture suitable for the present era, not as part of the offer, and I hope to present various studies.

참고자료

· 없음