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정소산류 ‘대구흥춤’의 특징과 가치 (The Features and Value of Jeong So-san style ‘Daeguheungchum’)

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최초등록일 2025.07.10 최종저작일 2013.11
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정소산류 ‘대구흥춤’의 특징과 가치
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    • 🏛️ 대구 지역 전통무용의 역사적 가치와 문화적 맥락을 깊이 있게 탐구
    • 🎭 정소산의 독특한 춤 철학과 예술적 접근법을 상세히 분석
    • 🌟 한국 전통춤의 심층적인 특징과 미학적 원리를 이해할 수 있는 학술적 접근

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    서지정보

    · 발행기관 : 영남춤학회
    · 수록지 정보 : 영남춤학회誌 / 1권 / 1호 / 145 ~ 158페이지
    · 저자명 : 최석민

    초록

    본 연구는 대구지역 근대한국무용사의 산증인이자 선구자인 故정소산 ‘대구 흥춤’의 특징과 가치를 밝히는 것을 목적으로 한다. 정소산은 대구근대한국무용 사에서 왕성한 활동을 통해 대구전통무용의 기반 및 초석을 다진 역사적인 인물 임에도 불구하고, 그에 대한 연구는 많이 이루어지지 않고 있으며, 춤 역시 전승 및 보존·계승에 많은 어려움을 겪고 있는 실정이다. 정소산류 ‘대구흥춤’의 특징 및 가치는 다음과 같다. 첫 번째, 하규일과 정소 산의 춤의 정신과 그들만의 독특한 춤사위가 담겨져 있는 춤으로서, 궁주무용과 민속무용의 춤의 원리가 결합된 춤이다. 두 번째, 한(恨)보다는 흥(興)위주로, 한과 흥의 역설적 역동구조로 완성된 신명의 춤이다. 세 번째, 외유내강의 춤이며, 우리 전통춤의 핵심인 정중동의 미학을 보여주는 춤이다. 네 번째, 동선이 크지 않으며, 허리를 굽힌다던지 꼬는 동작들은 거의 사용하지 않는 등 궁중무용과 유사한 춤 사위가 특징이다. 다섯 번째, ‘대구흥춤’의 춤사위에는 서서 시작하는 입춤사위와 입으로 수건을 물어 올리는 권번의 춤사위가 내포되어있다. 여섯 번째, 개인의 즉흥성을 반영한 의상과 수건을 사용하는 등 개방성을 특징으로 한다. 일곱 번째, 장단은 느린굿거리, 덧배기, 엇모리, 자진모리, 굿거리장단으로 다섯마당으로 연주 된다. 여덟 번째, 대구지역의 대표 무용 레파토리로서, 지역성, 역사성, 향토성을 지니며, 3대를 걸쳐 100여년의 전승계보와 역사적 배경을 가진 춤이다.

    영어초록

    In consideration of traditional and modern dance history in Daegu, Jeong So-san is a historical figure who laid the foundation and cornerstone for Daegu traditional dance through vigorous activity. However, research about him has been hardly conducted so far. Because of the situation, this researcher proceeded with this research starting from the risk that the crucial material for traditional dance history in Daegu might be lost somehow. This research began with the necessity for studying the features and value of Jeong So-san style ‘Daeguheungchum’. The features and value of Jeong So-san style ‘Daeguheungchum’ can be summarized largely with eight points. This research deals with the features and value of Jeong So-san style ‘Daeguheungchum’, and it can be summarized with total eight points below: First, it is dance that contains Ha Gyu-il and Jeong So-san’s spirit of dance and their unique dance movement. And it combines the principles of court dance and folk dance.. Second, it is mostly about heung (興; excitement) rather than han (恨; resentment). It is dance of fun completed with the paradoxical dynamic structure of han and heung. Third, it is dance of being tender in the outside but strong in the inside. And it is dance that shows aesthetics of moving while being static, that is, the core of our traditional dance. Fourth, the dancer never runs or moves around here and there. The dance is performed almost at the same place. The dancer never goes round more than once. It is characterized by that the dancer erects his waist straight and almost never adopt movement accompanied with waist bending or twisting. Fifth, it is characterized by that the dance movement of ‘Daeguheungchum’ implies the dance movement of ipchum and gwonbeon. Sixth, the dance adopts costume and dance props reflecting openness and personal improvisation. Seventh, the jangdan (rhythm) includes neuringutgeori (slow gutgeori), deotbaegi, eotmori, jajinmori, and gutgeori jangdan. Five madangs are combined and are played in variations. The accompaniment of music should include playing the daegeum. Eighth, it is a representative dance repertory in Daegu area, and it has regionality, historicity, and locality. Throughout three generations, the dance has had 100 or so years of transmission and historical background.

    참고자료

    · 없음
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