김남조의 추모시와 애도의 문제 (Commemorative Poetry and the Problem of Mourning in Kim Nam-jo's Works)

서지정보

· 발행기관 : 국제어문학회
· 수록지 정보 : 국제어문 / 103호 / 179 ~ 206페이지
· 저자명 : 방승호

초록

본고는 김남조의 추모시에 나타난 애도의 문제를 조명한다. 김남조는 이육사,윤동주, 서정주, 박정만 등 작고한 시인들을 추모했다. 그의 추모에는 정상적 애도와 비정상적 애도의 두 가지 양상이 혼재되어 나타난다. 이 중 서정주, 박정만에 대한 추모시는 대상의 부재를 인정하면서도 상실을 종결된 사건이 아닌 재생가능한 과정으로 바라본다는 점에서 차별적이다. 이 과정에서 ‘기억’은 회억과 되새김으로 타자와 교감하는 기제가 된다. 이러한 특징은 성공과 실패로 애도를 판단하는 이분적 시각에 반문을 제기한다. 김남조는 타자와 교감을 거듭하며 타자를 잊지 않기 위한 이중적 과제를 부단히 수행한다. 그의 추모는 기억과 기록을통해 애도를 포기하지 않으려는 주체의 시쓰기 과정이다.
김남조는 광복을 비롯하여 독도와 숭례문을 기리는 시를 쓰며 아픔으로 배태된 한국적인 것의 가치를 증언한다. 광복은 ‘수난의 모국어’를 다시 품게 한 사건으로서 시인을 역사를 증언하는 주체로 다시 서게 한다. 독도와 숭례문으로 이어지는 김남조의 증언은 대상에 새겨진 비극을 기록함으로써 과거의 사건과 끊임없이 대면하려는 애도 주체의 노력이다. 그는 성공과 실패로 애도의 가치를 판단하려는 흐름에 따르지 않고 오로지 비극과 수난의 지점을 응시하고 증언한다. 이러한 시인의 실천은 결과론적으로 애도를 판단하는 프로이트 이분법을 해체하며진정한 애도에 닿아가게 하는 (불)완전한 과정이라는 점에서 주목된다.

영어초록

This study examines the problem of mourning as expressed in KimNam-jo's commemorative poems. Kim Nam-jo commemorated deceasedpoets such as Yi Yuk-sa, Yun Dong-ju, Seo Jeong-ju, and Park Jeong-man.
Her commemorative poetry reveals a mixture of two mourning processes:normal and pathological. In particular, the poems for Seo Jeong-ju andPark Jeong-man stand out as they acknowledge the absence of theobject while viewing loss as a regenerative process rather than as aterminated event. During this process, memory becomes a mechanismfor communion with others through recollection and reflection. Such anapproach challenges the binary perspective of mourning, whichdetermines whether the process is successful or unsuccessful. KimNam-jo persistently undertakes a dual task of interacting with the otherwhile ensuring that the other is not forgotten. Her act of mourning isa process of writing poetry as an attempt not to abandon grief throughmemory and documentation.
She further writes poems commemorating national events such asKorea's Liberation, Dokdo, and Sungnyemun, thereby testifying to thevalue of what is 'Korean,' a concept born of historical suffering.
Liberation represents an event that allows the poet to embrace the "mothertongue of suffering" anew, repositioning herself as a witness to history.
Kim Nam-jo's testimony through Dokdo and Sungnyemun reflects an effort to confront past events continually by recording the tragediesinscribed in these objects. Refusing to evaluate mourning based on thedichotomy of success and failure, Kim Nam-jo solely gazes at andtestifies to points of tragedy and suffering. Her poetry practiceultimatelydismantlesFreud'sbinary framework of mourning,emphasizing instead the (im)perfect process that brings one closer togenuine mourning.

참고자료

· 없음