崔致遠 詩文에 나타난 長安의 모습 (A study on the configuration of the Gayasan in poems of classical chinese)

서지정보

· 발행기관 : 동아인문학회
· 수록지 정보 : 동아인문학 / 31호 / 1 ~ 27페이지
· 저자명 : 이구의

초록

본고는 최치원(857∼?)의 작품 가운데 나타난 장안의 모습 어떻게 나타나는가를 고찰하는 것이 일차 목표로 삼았다. 이를 통하여 그의 의식이 어디로 지향하고 있는가를 고찰하는 것을 이차 목표로 하였다. 이러한 목적을 가지고 연구하여 본 결과는 다음과 같다.
첫째 그는 먼저 생활의 공간으로서 장안의 모습을 그려내었다. 그가 선주(宣州) 율수(溧水) 현위(縣尉)를 그만두고 박학굉사과(博學宏詞科)를 준비하기 위하여 장안에 갔을 때 지은 시에서 그러한 정황이 나타난다.
둘째 최고운이 의미하는 ‘장안’은 행정, 교통, 문화 등의 중심지였다. 장안이 이러한 의미를 내포하고 있는 것이 최고운의 작품에 가장 많이 나타난다. 그것은 그의 의식이 문화, 또는 문명을 지향하고 있다.
셋째 그가 신라로 돌아온 뒤의 작품에서 많이 나타나는 장안의 또 하나의 모습은 바로 중국을 대신한다. 그는 장안을 의미하는 다른 단어를 사용하여 장안이 한편으로는 중국을 나타내지만, 또 다른 한편으로는 문화, 행정의 중심지라는 것을 드러내고 있다. 고국에 돌아와서 지은 작품을 보면 서소(西笑)･대저(代邸)･종남산(終南山) 등의 단어를 통하여 장안의 위상을 제고(提高)하고 있다.
그의 작품에 나타난 장안의 모습 가운데 그가 가장 추구하고자 하였던 것은 다름 아닌 문명의식이다. 그의 이러한 의식에서 장안은 동경의 대상이 되기도 하였고, 또 위안의 대상이 되기도 하였다. 그의 의식 속에는 장안은 곧 문명세계라는 등식이 자리 잡고 있었다. 이러한 의식을 바탕으로 그가 환국하여 지은 작품 가운데서도 중국과 장안을 동일시하였다.

영어초록

First of all, the object of this article is what the proteus of JangAn in the works of Choi Chiwon(857∼?)’s and what he persue to. From this exam, I’ll consider on what his consciousness intend to.
Firstly, what the proteus of JangAn was the life space. After stepping down the chief magistrate of the district of Wyoolsoo, he was preparing for the Government service examination when he was staying in there.
Secondly, the meaning of JangAn in his works was the center of administration, traffic and culture. That was why his consciousness was intending to culture or civilization.
Thirdly, After he came back to Silla, the description of JangAn in his works was taking the place of the China. Still more, he pursued the strong sense of culture in the features of JangAn. With this consciousness, the JangAn was the subject of aspiration or consolation of his mind. In his awareness, the JangAn was the equality of the high scale of civilization. With basing on his stream of awareness, the works of his were intending to culture and civilization. More than anything else, the description of JangAn in his works was emphasizing which was the center of culture or civilization.

참고자료

· 없음