바타유의 위반의 시학과 프레베르의 초현실주의 (La poétique de la transgression chez Bataille et le surréalisme de Prévert)

서지정보

· 발행기관 : 한국불어불문학회
· 수록지 정보 : 불어불문학연구 / 139호 / 107 ~ 138페이지
· 저자명 : 오생근

초록

이 논문은 자크 프레베르의 『말』(1946)에 대한 바타유의 서평 「석기시대에서 자크 프레베르까지」를 출발점으로 삼는다. 바타유는 프레베르의 시를 인간의 내면 속에 감춰진 ‘감동의 외침’을 노래로 표현한 것으로 보았다. 또한 그는 『말』을 “오직 시의 이름만으로 정신을 경직시키는 것” 즉 기존의 관습적 시를 ‘위반한 것으로 평가한다. 사실 프레베르는 1925년부터 1930년까지 초현실주의자였다. 그 기간 동안 그는 시를 쓰지 않았지만 초현실주의의 영향을 받았을 것이 분명하다. 이런 관점에서 「고래잡이」와 「행렬」을 분석하고 바타유의 위반의 시학은 무엇이고, 그것은 초현실주의의 기법과 어떻게 연결될 수 있는지를 검토하고, 프레베르 시에 나타난 유머 정신과 브르통의 ‘블랙 유머’의 공통점을 찾는 것이 이 논문의 결론이다.

영어초록

Notre réflexion s’appuie sur l’analyse que Georges Bataille propose dans son article « De l’âge de pierre à Prévert » consacré à Paroles de Jacques Prévert. Bataille considère la poésie de Prévert comme l’expression lyrique d’un « cri de l’émotion » tapi dans les profondeurs de l’être humain. Pour l’auteur, Paroles incarne une transgression de « ce qui fige l’esprit au seul nom de la poésie », c’est-à-dire de la pratique poétique traditionnelle. Il convient de rappeler que Prévert a fait partie du mouvement surréaliste de 1925 à 1930. Bien qu’il n’ait pas écrit de poésie pendant cette période, il en a certainement subi l’influence par la suite. C’est dans cette perspective que nous analysons « La pêche à la balaine » et « Le cortège », en explorant la poétique de la transgression théorisée par Bataille et son lien avec les procédés surréalistes. Enfin, nous mettons en lumière les similitudes entre l’humour de Prévert et l’humour noir d’André Breton.

참고자료

· 없음