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연암의 비판정신과 현실인식 : 건강한 공동체 재구를 위한 귀감 (Yeonam's Criticism and Reality Awareness - A model of intellectuals for healthy community re-development)

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최초등록일 2025.07.08 최종저작일 2024.12
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연암의 비판정신과 현실인식 : 건강한 공동체 재구를 위한 귀감
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국고전문학회
    · 수록지 정보 : 고전문학연구 / 66호 / 151 ~ 183페이지
    · 저자명 : 김형술

    초록

    이 글은 우리 사회가 건강한 공동체로 거듭나기 위한 방법을 모색하기 위해 연암 박지원의 특징적 사유를 살펴본 것이다. 연암은 ‘나’와 ‘나’가 속한 공동체의 문제를 솔직하게 바라보았다. 그리고 거기서 발견되는 문제점에 대해서는 냉철하게 비판하였다. 그래서 연암은 자신과 조선을 객관적으로 인식할 수 있었다. 연암은 이러한 객관적 인식을 통해 조선이 자신의 부족함을 인식하고 부족한 점을 개선할 수 있기를 강렬하게 희망하였다. 연암의 비파적, 객관적 사유는 자연스럽게 대상의 본질을 궁구하는 사유로 이어졌다. 아울러 대상의 본질을 궁구하는 사유는 통념적, 관습적 사유와는 질적으로 다른 이해에 도달하면서 대단히 혁신적이고 파격적인 생각으로 이어졌다.
    엄정한 자기비판에 따른 객관적 사고는 당대 조선을 둘러싼 국제정세에 대한 인식에서도 빛을 발하였다. 연암은 구호뿐인 북벌을 통렬하게 비판하면서 진정한 북벌을 위해서는 실력을 키워야 함을 주장하고 그 힘을 갖추기 위해 오랑캐 청의 것이라도 배울 건 배워야 한다며 북학을 내세웠다. 연암의 『『열하일기』는 그 자체로 연암이 대청관계, 즉 북벌과 북학을 어떻게 인식하고 대처할 것인가를 보여주는 저작이다.
    연암이 우리에게 보여준 사유는 오늘날에도 대단히 종요롭다. 특히 위정자들을 위시한 이른바 오피니언리더들에게 각성시키는 바가 대단히 크다. 혼란하기 그지없는 국내정치와 이해관계가 첨예한 국제정세 속에서 우리 공동체가 과거로 퇴행하는 우를 범하지 않기 위해서는 각별한 노력이 필요하다. 이런 시점에 연암의 비판적, 성찰적, 객관적 사유는 오늘날의 지식인들로 하여금 각성하게 하는 바가 크다.

    영어초록

    This article examines the characteristic thoughts of Yeonam[燕巖] Park Ji-won[朴趾源] in order to find a way for our society to become a healthy community. Yeonam honestly looked at the problems of the community to which 'I' and 'I' belong. And He critically analyzed the problems he discovered with clear and sharp insight. So Yeonam was able to objectively recognize himself and Joseon[朝鮮]. Yeonam strongly hoped that Joseon would be able to recognize its shortcomings and improve their shortcomings through this objective recognition. Yeonam's non-devastating and objective thinking naturally led to the thinking of searching for the essence of the object. In addition, the reason to study the essence of the object led to very innovative and unconventional thinking as it reached an understanding that was qualitatively different from conventional and conventional thinking.
    Objective thinking rooted in rigorous self-criticism also shone in Yeonam's perception of the international situation surrounding Joseon at the time. Yeonam fiercely criticized the empty rhetoric of the northern conquest(Bukbeol;北伐) and argued that true preparation for such an endeavor required building substantial strength. To achieve this, he advocated learning from the Qing[淸], even if it meant adopting practices from the so-called "barbarians," thereby promoting Bukhak[北學](northern studies). Yeonam’s『Yeolha Ilgi』(『熱河日記』) stands as a work that encapsulates his views on Joseon-Qing relations, particularly his approach to the conquer the North[北伐] and the learn the north[北學].
    The reasons Yeonam has shown us are still very important today. In particular, it awakens so-called opinion leaders, including politicians. Special efforts are needed not to make the mistake of our community regressing to the past in the midst of a chaotic domestic politics and sharp international situation. At this point, Yeonam's critical, reflective, and objective thinking suggests a lot to us.

    참고자료

    · 없음
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