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공동체 제의와 놀이의 유기적 구성과 축제성의 실현 (Organic Composition and Realization of Festivity in Ritual and Play of Community)

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최초등록일 2025.07.08 최종저작일 2010.08
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공동체 제의와 놀이의 유기적 구성과 축제성의 실현
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    서지정보

    · 발행기관 : 실천민속학회
    · 수록지 정보 : 실천민속학 연구 / 16권 / 465 ~ 488페이지
    · 저자명 : 조정현

    초록

    제의와 놀이는 유기적 구성을 이루면서 축제적 역동성을 완성한다. 굿의 제의성이 강화되는 것과 더불어 놀이의 신명도 함께 고조되는 방식이다. 제의와 놀이의 긴장관계는 별신굿을 더욱 역동적인 장으로 만든다. 이러한 역동성은 축제적 성격을 띠게 되는데 이러한 요소들은 별신굿이 엄숙한 제사로 끝나지 않고 마을 주민들뿐만 아니라 주변 지역 많은 사람들의 공동의 축제로 기능하게 만드는 중요한 기반이 된다.
    별신굿의 맥락에서 볼 때, 제의와 놀이는 순환적 프렉탈 구조를 보여주고 있다. 제의와 놀이가 끊임없이 반복을 통해 넘나들면서 굿의 완성도를 높여가고 있으며, 신명나는 축제적 연행을 담보하고 있음을 확인할 수 있다. 하지만 제의와 놀이의 반복은 단순한 양상을 띠는 것이 아니라 무당과 주민들의 개입을 통해 역동성을 확보하게 된다. 결국 굿의 완성도와 신명나는 축제적 연행의 관건은 무업집단의 전문적 연행과 함께, 굿에 참여하는 주민들의 신명풀이에 달려 있다.
    제의와 놀이의 함수관계는 별신굿과 대동놀이의 관계로 확장된다. 별신굿과 대동놀이는 마을공동체의 정체성을 드러내는 가장 직접적인 민속현상으로 자리잡아 왔다. 또한 별신굿의 제의성과 대동놀이의 오락성은 상호 유기적으로 결합하면서 굿의 축제적 역동성을 창조하는 것으로 파악된다. 즉 별신굿의 제의성이 약화되면 대동놀이와 관련된 오락성을 통해 마을굿의 전승기반을 마련하고, 대동놀이의 오락성이 약화되면 마을굿의 제의성이 대동놀이의 전승을 가능케 하는 버팀목이 되어 주는 양상인 것이다.

    영어초록

    Ritual and play realize dynamism of festival through organic composition. When rituality of Gut is strengthened, the exciting of play goes up together. Strained relations between ritual and play make Byulshin-Gut more dynamic. Such dynamism has property of festival. Such elements are an important foundation to change Byulshin-Gut to common festival of residents at a village and a lot of people around the village, not just a solemn ritual.
    In the context of Byulshin-Gut, ritual and play have a circulating fractal structure. Ritual and play go up the completeness of Gut through continuous repetition and secure exciting performance of festival. However, repetition of ritual and play secures dynamism through intervention of a shaman and residents, not a simple pattern. Consequently the completeness of Gut and exciting performance of festival depend on the exciting of residents participating in Gut with professional performance of shamanic action group.
    The functional relation of ritual and play is extended to the relation between Byulshin-Gut and Daedong Nori. Byulshin-Gut and Daedong Nori have secured their position as the most direct folk phenomenon to disclose identity of village community. It is also grasped that the rituality of Byulshin-Gut and amusement of Daedong Nori have created dynamism of festival in Gut by being systematically combined each other. Namely, when the rituality of Byulshin-Gut is deteriorated, the transmission foundation of village Gut is made by amusement related to Daedong Nori. On the other hand, when the amusement of Daedong Nori is deteriorated, the rituality of village Gut makes transmission of Daedong Nori possible.

    참고자료

    · 없음
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