한인여성 디아스포라 공동체 연구 - 사진신부의 공동체, 영남부인실업동맹회(영남부인회)를 중심으로 - (A Study on the Korean Women Diaspora - Youngnam Women's Industry Association (or Yeongnam Women's Association) -)

서지정보

· 발행기관 : 한국여성사학회
· 수록지 정보 : 여성과 역사 / 34호 / 151 ~ 192페이지
· 저자명 : 노선희

초록

한인디아스포라는 그동안 시기별·국가별로 구분하여 연구되었고 그 이면에 젠더화된 경향이 존재함에도 무성의(asexual) 디아스포라로 논의된 경향이 있다. 본 연구에서는 한인여성 디아스포라 가운데 하와이 사진신부의 영남부인회라는 공동체를 분석하였다. 영남부인회는 1928년에 하와이 호놀룰루에서 결성된 한인여성단체로서 영남 출신 사진신부의 공동체였다. 영남부인회는 그 창립동기부터 배타적인 지역주의를 내포한 단체로서 회원들 간 친분을 바탕으로 한 ‘연대’를 강조한 공동체였다. 이는 영남부인회가 미국사회에서 ‘아시아여성 이민자’라는 젠더화된 계층적 배경을 토대로 결성된 단체였기 때문이다. 특히 이들은 자매애를 바탕으로 비공식 경제활동 을 통해 정치활동으로까지 그 영역을 넓혀갔다. 강한 자매애를 기반으로 한 영남부인회는 고립된 농장생활을 벗어나 도시로 이주한 회원들에게 보다 확장된 인적, 경제적, 사회적 네트워크를 제공하였다. 또한 ‘시민권이 없는 외국인’의 신분이었던 회원들은 제도권의 금융업 대신 영남부인회 회원 간의 ‘계’라는 비공식 경제활동을 통해 재산을 축적하였다. 이렇게 형성된 자본은 이후 모국의 저항운동에 사용되었다. 이와 같이 미국사회의 비정치적 존재였던 한인신부는 영남부인회의 정치활동을 통해 그들만의 정치적종족성(political ethnicity)을 재현하였다. 결론적으로 영남부인회는 1920년대 하와이의 사회구조에서 기인한 아시아여성 이민자의 공동체로서 피식민지민 출신 한인신부집단의 정치적 연대를 보여준 한인여성 디아스포라 공동체였다.

영어초록

The Korean diaspora has been studied separately by period and region, and despite the fact that there is a tendency to be gendered in Korean diaspora, it has been discussed as an asexual diaspora. In this regard, Korean women's inheritance has not received much academic attention. In this study, Youngnam Women's Association of picture brides will be analyzed in Korean diasporic communities. The Yeongnam Women's Association was a Korean women's organization formed in the 1920s of Hawaii and was a community of picture brides from Yeongnam. The Yeongnam Women's Association, based on the common experience of picture marriage and regionalism of Yeongnam, showed characteristics of sisterhood, informal economic activities, and political solidarity. In particular, the Women's Association, based on strong sisterhood, provided its members with expanded human and social networks in urban spaces, unlike the previous isolated farm life. In addition, members who were "foreigners without citizenship" were able to accumulate wealth through unofficial economic activities called ‘Korean traditional private funding, Gye’ instead. This type of capital was later used in the resistance movement of the motherland. As such, their political activities, which were non-political beings in the Hawaiian society, can be seen as an active reproduction of the "political ethnicity" inherent in them by immigrant groups. From this point of view, the Yeongnam Women's Association can be defined as the Korean women diasporic community, and also the Asian women's immigrant community created by Hawaii's social structure in the 1920s.

참고자료

· 없음