<금척무(金尺舞)>의 전북 진안 유입 과 전개 (The Introduction and Expand of Geumchukmu(金尺舞) in Jinan, Jeollabuk-do)

서지정보

· 발행기관 : 사단법인 한국문학과예술연구소
· 수록지 정보 : 한국문학과 예술 / 34호 / 5 ~ 38페이지
· 저자명 : 이종숙

초록

전라북도 진안에 <금척무(金尺舞)>가 공식적으로 소개된 것은 1984년 10월이다. 1984년 마이산신제(馬耳山神祭)로부터 <금척무>는 진안의 문화 역사를 나타내는 춤으로 인식되었다.
<금척무>란 조선이 건국된 후, 정도전(鄭道傳)이 새로 만든 음악 가사를 태조 이성계(李成桂)에게 헌정하여 그 악곡으로 만든 춤을 말한다. 이성계가 아직 왕이 되지 않았을 때 꿈에서 신인(神人)이 금자를 주며 새 국가의 왕이 될 것을 예언한 이야기를 표현한 춤이다. 그런데 1966년에 쓰인 『대한이산묘지(大韓駬山廟誌)』에 이성계가 꿈꾼 장소를 마이산(馬耳山)이라고 지정한 기록이 있어서, 이 기록을 근거로 진안의 황안웅(黃安雄)과 황순필(黃純弼)이 진안 마이산을 유명하게 할 계획을 꾸몄다. 때마침 서울에서 1980년 6월에 국립국악원 김천흥(金千興)에 의해 조선의 궁중 연회용 무용인 <몽금척(夢金尺)>이 재현 공연되었는데, 진안의 두 사람이 김천흥을 찾아가서 그 춤을 진안에 전수해 줄 것을 부탁했다. 그래서 전주에 거주하는 전통무용가 김광숙(金珖淑)이 서울에서 <몽금척>을 먼저 배운 후, 진안여자고등학교 학생들에게 그 춤을 가르치도록 했다.
이로부터 <금척무>는 진안마이제 홍보의 중요 수단으로 활용되기 시작했다. 현재는 진안의 전통무용으로 취급되고 있으며, 근래는 무형문화재로 지정하기 위한 일련의 작업까지 추진되고 있는 중이다. 그런데 진안에서는 조선시대의 한 문화로 탄생한 <금척무>의 근본 의미나 용도가 고려되거나 연구된바 없는 문제를 안고 있었다. 단지 황안웅, 황순필과 같은 개인에 의해 <금척무>가 1980년대 처음 채택되었고 진안으로 유입되었으며, 이를 활용하는 데에만 집중했다. 연구자는 이 점으로 인해 그 첫 단추가 잘못 끼워진 문제가 발생했고, 오늘에 이르러 역사 왜곡의 단계에까지 이르렀다고 보았다.
이 연구에서는 <금척무>의 조선 문화로서의 내용적 의미나 국가의 큰잔치에 사용되었던 본래 용도에 맞지 않게, 진안 축제에 사용되는 점과 진안의 전통춤으로 취급하는 것을 비판하였다. 진안에서 <금척무>를 사용하는 방법에 대한 변화가 필요하다는 점을 제안하였다. 이 연구의 목적은 <금척무>가 전라북도 진안에 유입되고 전개된 과정을 한국 현대 무용사의 측면에서 기록하는데 있다.

영어초록

Geumchukmu was first introduced in Jinan, Jeollabuk-do in October 1984. Since the Ritual for Spirit of Mountain Mai conducted that year, Geumchukmu was adopted as a dance that represents culture and history of Jinan.
After Joseon Dynasty was established, Jeong Dojeon(鄭道傳) tributed a new music to the first king, Lee Seonggye, and Geumchukmu was choreographed based on the tune. The dance describes a story of a dream that Lee Seonggye had before he became the king, in which a god gave him golden letters and made a prophecy that he would be the king of the new country. The Geumchukmu became an important part of promoting Jinan Mai Ceremony. Now Geumchukmu is regarded as a traditional dance of Jinan, and endeavors are underway to have the dance designated as intangible cultural property.
This study takes a critical view on that Geumchukmu came to be used for local festival of Jinan and that it is seen as a traditional dance of Jinan, when the dance contains a story related to culture of Joseon Dynasty and was originally used for important national ceremonies. We propose that changes are made on how Geumchukmu is used in Jinan.

참고자료

· 없음