민족문학과 ‘망향’(望鄕)의 사상 사이에서 - 안수길의 마지막 창작집 『망명시인』(1976)을 중심으로 (Between National Literature and Nostalgia - Focusing on An Su-gil’s A Refugee Poet)

서지정보

· 발행기관 : 국어국문학회
· 수록지 정보 : 국어국문학 / 197호 / 185 ~ 222페이지
· 저자명 : 윤영실

초록

본고에서는 안수길의 마지막 창작집 『망명시인』(1976)을 중심으로 작가가 1970년대 초중반을 거쳐 도달한 ‘망향’의 사상을 규명하고자 했다. 이를 위해 작가의 말년(1970〜1976)에 초점을 맞춰 작가가 궁극적으로 도달한 ‘망향’의 사상이 조성된 맥락을 촘촘하게 살펴보았다. 2장에서는 단편 「망명시인」의 배경으로 등장하는 1970년 제37차 서울 국제펜대회와 이를 계기로 본격화된 노벨문학상 후보 추천 과정에서 안수길과 『북간도』가 땅=언어=문학의 삼위일체에 기반한 ‘민족문학’의 대표작으로 소환되었음을 밝혔다. 3장에서는 안수길이 민족문학이라는 시대적 요구에 일정한 영향을 받으면서도 결국 망향의 사상에 도달하게 된 계기로 솔제니친의 망명이 불러일으킨 충격과 두 명의 ‘망명시인’들에 대한 기억의 상기를 조명해보았다. 4장에서는 『망명시인』 수록 작품들을 분석하여 ‘망향’의 사상이 어떤 함의를 갖는지 규명하였다. 이를 통해 망향이란 자신이 살아가는 장소에서 권리를 박탈당한 자들이 품은 ‘세계 안의 자리’(place in the world)에 대한 갈망을 뜻하며, 안수길 소설에서 주권권력의 폭력에 의한 이산자의 수난, 망명을 향한 욕망, 고향-만들기 등 다양한 형태로 변주되고 있음을 살펴보았다.

영어초록

This essay examines An Su-gil’s thoughts on nostalgia in his later years (1970〜1976), focusing on his last novel collection, A Refugee Poet (1976). Firstly, I describe how An Su-gil and his novel Bukgando were celebrated as the representative of the Korean national literature based on trinity of territory=language=literature during the screening process for a Nobel Prize candidate of South Korea and at the 37th Seoul annual international PEN congress in 1970. Influenced by his time, An also advocated the national literature in the early 1970s, excluding the significance or even the possibility of exile literature. However, the deportation of Aleksandr Solzhenitsyn, the winner of the Nobel Literature Prize in 1970, reminded An of his own experience as a refugee and the two ‘refugee poets’ he had encountered in the past and led him to thematize nostalgia more deeply. Analyzing the multi-layered implications of ‘nostalgia’ in the novels of A Refugee Poet, this paper conclusively argues that nostalgia means the desire for ‘the place in the world’ of those ‘out of place,’ who are deprived of their rights in their living place. The nostalgic theme of An’s novels was expressed in various forms such as sufferings of migrants, their desire for exile or will to ‘build a new homeland’ here and now, and the criticism for the sovereign violence.

참고자료

· 없음