조병화 연작시화집 『석아화』(1958)에 나타난 ‘대만’ 인식 연구 (A Study of Cho Byeonghwa's Views on Taiwan as Shown in His Illustrated Poetry Series Seokahwa (1958))

서지정보

· 발행기관 : 동악어문학회
· 수록지 정보 : 동악어문학 / 80호 / 49 ~ 83페이지
· 저자명 : 서세린

초록

이 논문은 조병화 연작시화집 『석아화(石阿花)』(1958)에서 시인의 대만 인식의 양상과 그 의미를 구명하였다. 조병화는 1957년 12월에 대만 정부의 초청으로 발족한 방화(訪華)한국문화친선단의 일원으로 대만을 방문하였고, 1958년에 그 결과물인 『자유중국의 금일』의 필자 중 한 명으로 참여하였다. 그런데 『자유중국의 금일』 직전에 발표된 『석아화』에서는 대만의 현대성에 대한 찬탄과 대만의 원주민 문제에 의한 비감이 한 데 어울려, 모순된 대만의 현재의 모습을 비판적으로 인식하는 한국 시인의 특이한 면이 나타난다.
이 논문에서는 이러한 『석아화』에 관해서 크게 세 가지의 작업을 수행하였다. 첫째, 연작으로서의 『석아화』 속 텍스트 전체의 구조를 분석하여 1950년대 대만에 대한 조병화의 시각을 체계화하였다. 둘째, 그러한 텍스트의 구조와 조병화가 그려 넣은 삽화를 함께 살펴보고, 여기에서 부각되는 조병화의 대만 인식의 방식을 더욱 구체적으로 확인하였다. 셋째, 『석아화』에 나타난 원주민 여성 표상이 1950년대 한국 시인 조병화의 정체성과 어떠한 관련이 있는지 밝혔다. 사랑․죽음․자유 등 기존의 조병화 문학세계에 대한 연구의 키워드만으로는 이러한 1950년대에 발간된 대만기행 단독 연작시화집 『석아화』의 의의를 제대로 이해하기 힘들기 때문이다.
『석아화』에서 조병화가 냉전기 담론에 역행하면서 대만의 반공주의나 현대화된 모습에 대해 이의를 제기한 것은 아니었다. 그럼에도 조병화는 대만 정부에서 보여주는 대로 대만을 보고 쓰고 그리지 않았다. 냉전기 대만의 현재성이 포섭과 배제의 틀로 ‘상상된’ 민족의 기반 위에 성립되었을 때 생기는 부작용을 의식했기 때문이었다. 이 논문에서는 『석아화』에 나타난 이와 같은 조병화의 대만 인식의 양상을 본격적으로 연구함으로써, 조병화 문학세계에 대한 새로운 독법의 마련에 기여할 수 있음을 확인하였다.

영어초록

This study examines poet Cho Byeonghwa's views on Taiwan and its meaning as shown in his illustrated poetry series Seokahwa. In December 1957, the poet visited Taiwan by invitation of the Taiwanese government as a member of the delegation that represented Korean culture, and took part as one of the authors of Free China Today written in 1958. Seokahwa was published prior to Free China Today and shows peculiar perspective of the Korean poet who critically viewed the contradictory condition of Taiwan as he both felt admiration for modernity of Taiwan and grief toward native people of Taiwan.
For this study, three undertakings were carried out regarding Seokahwa. First, overall structure of its text as a series was analyzed to organize the poet's view toward Taiwan of the 1950s. Second, the structure of the text and the poet’s illustrations were examined together to concretely verify how he viewed Taiwan. Third, the relationship between the presentation of a native Taiwanese woman in Seokahwa and the poet's identity as a Korean poet in the 1950s was examined. It is difficult to fully understand his solitary illustrated poetry series Seokahwa written based on his visit to Taiwan in the 1950s with key words from research on the poet's literary world―love, death, freedom.
In Seokahwa, the poet did not voice opposition toward anti-communism in Taiwan or its modern development, going against the Cold War discourses. Nonetheless, he did not see, write about or portray Taiwan as presented by the Taiwanese government. It is because he sensed an ill effect of establishing Cold War-era Taiwan upon ‘imagined’ national foundation molded by subsumption and exclusion. By studying the poet’s perception of Taiwan as portrayed in Seokahwa, this study contributed to providing a new way of interpreting the literary world of Cho Byeonghwa.

참고자료

· 없음