靑年 김현과 만남의 철학- 評論集 『存在와 言語』를 중심으로 - (Young Critic Kim Hyeon and the Philosophy of Encounter)

서지정보

· 발행기관 : 한국어문교육연구회
· 수록지 정보 : 어문연구(語文硏究) / 43권 / 1호 / 179 ~ 199페이지
· 저자명 : 임영봉

초록

김현의 첫 평론집 『存在와 言語』(1964)의 ‘後記’를 참조할 때, 당시의 靑年 批評家 김현이 직면한 精神的 彷徨의 본질은 어린 시절부터 그가 내면화한 基督敎를 대신할 수 있는 새로운 세계관에 대한 요구로 나타나고 있다. 청년 김현은 기독교를 대신할 수 있는 새로운 세계관의 형태를 유대인 哲學者이자 神學者인 마르틴 부버의 사유에서 처음으로 찾아냈다.
나와 너의 만남이라는 ‘對話’ 혹은 ‘關係’의 철학으로 특징지워지는 부버의 사유는 기독교의 엄격한 戒律과 禁忌에 대한 違反을 의미하는 문학의 세계 사이에서 방황하던 청년 김현의 정신적 갈등을 治癒하는 힘을 발휘했다. 부버의 만남의 철학에서 출발한 김현의 정신적 모색은 최종적으로 사르트르의 無神論的 實存主義 수용으로 나타나고 있다. 사르트르 철학으로부터 자유로운 選擇의 主體로서 자신을 정립한 김현은 한국문학을 대상으로 삼는 본격적인 비평적 글쓰기 단계를 향해 나아간다.

영어초록

The purpose of this paper is to explain Kim Hyeon's search for new thoughts and his spiritual confusion containing in his first book 『Existence and Language』(1964). The book represents that the nature of young critic Kim Hyeon's mental chaos was originated from his desire for the new perspective, as a substitute of his Christianity deep rooted in his mind from childhood. As a start, he found the spiritual breakthrough in the thoughts of Martin Buber, who is a Jewish philosopher and theologist.
The idea of Martin Buber is characterized by the philosophy of 'dialogue' and 'encounter' of me and you. According to Buber, human being is open to the freedom of choice and the realization of the possibility comes from the life. This aspect of Buber philosophy resolved Kim Hyeon's conflict between the strict Christian rules and the literature trying to violate taboos. He started to find the ways to the new thinking through Buber's philosophy of encounter. Kim Hyeon's spiritual pursuits extended to atheist existentialism of Heidegger and Sartre after French symbolism poetics.
Finally Kim Hyeon's search for the new thoughts got to accept Sartre philosophy. He took the existentialism, not the Engagement literature theory. The existence of human beings lies in the freedom and choice. With this point of view about the human beings, Kim Hyeon made a new start for the critical writing targeting Korean literature. He completed the early stage of criticism and took a step forward to the next stage in his career as a critic.

참고자료

· 없음