장용학의 문학, 진리가 맺히는 단독적 사유의 자리 (Jang, Yong-hak's literature, a place of unique thought where the truth is nurtured)

서지정보

· 발행기관 : 한국현대문학회
· 수록지 정보 : 한국현대문학연구 / 64호 / 271 ~ 297페이지
· 저자명 : 연남경

초록

장용학은 전후 신세대 작가이자 실존주의 문학의 기수로서 주목 받았지만, 한자 남용의 소설 창작, 관념주의자, 비현실적 허무주의자 등의 문학사적 평가에 고착되어 있기도 하다. 이에 본고는 한국문학사의 압도적인 리얼리즘의 전통에서 미처 발견되지 못한 장용학의 독창적인 문학이 갖는 의의를 알랭 바디우의 예술관을 통해 규명해보고자 하였다.
식민지에서 태어나 학병으로 징집되고 해방 후 한국전쟁을 체험해야 했던 장용학에게 현대는 인간악이 가져온 불행과 고통으로 점철된 세상이었다. 그렇기에 장용학은 ‘인간성’에서 ‘인간’을 해방시키고자 모든 인간적인 명명, 관계, 규범을 효력 정지시키고, 익숙한 기성 지식 체계에서 단절할 것을 선택한다. 이에 장용학의 문학은 설명 불가능한 상황 속의 공백을 맞닥뜨리고, 끊임없이 덜어내는 방식으로 사유의 자리를 마련한다. 또한 장용학의 문학에서 매번 등장하는 고통 받는 초라한 존재와 병들고 버려진 육체들은 허무주의와 절망의 표상이라기보다는 감산적 글쓰기를 통해 삶의 복잡성을 걷어낸 상태로서의 ‘유적인 것’에 가깝다. 「비인탄생」, 「역성서설」 연작에서 시도된 이러한 ‘악화시키기’의 방식은 죽음과 유한성을 보여주기 위해, 덜한 것에 대해 더 말하기 위한 것이었다. 「요한 시집」에서 드러난바, 기존의 지식 체계가 누락시킨 공백에서, 기존 언술로 설명 불가능한 침묵의 순간에 진리는 길어올려지기 때문이다. 나아가 『원형의 전설』에서는 근친상간의 금기마저도 깨뜨리고 그로부터 초월하는 용기와 종말 이후의 완벽한 새 세상에서 진정한 사랑의 결실로부터 새출발하려는 의지를 보여준다.
이와 같이 장용학의 문학은 사유의 역능을 최대치로 끌어올려 개별적 보편주의를 추구한다. 그러니 낯설지만 새로운 충격에서 가능한 진리를 환대해야 한다는 차원에서 진리가 맺히는 독특한 사유로서 장용학의 문학을 다시 확인할 때이다.

영어초록

Jang, Yong-hak received attention as a postwar new generation writer and a leader of existentialist literature, but he is also stuck in literary historical evaluations of unrealistic nihilist and creation of novels abuse of Chinese characters. In this regard, this paper tried to investigate the significance of Jang, Yong-hak's literature, which has not yet been discovered in the overwhelming tradition of realism in the history of Korean literature, through Alain Badiou's view of art.
Jang, Yong-hak's literature confronts a void in an unexplainable situation and provides a place for thought. In addition, the suffering, shabby beings and sick and abandoned bodies that appear every time in his literature are more like 'general thing' as a state in which the complexity of life has been removed through subtractive writing rather than a symbol of nihilism and despair. This method of 'aggravating' attempted in the series of “Birth of In-human” and “Prologue for Dynastic change” was to show death and finiteness, that is, to talk more about less. This is because the truth is brought up in the moment of silence that cannot be explained by existing words in the void left by the existing knowledge system(doxa), as revealed in the “The anthology of John”. Furthermore, in “The Legend of the Circle”, it shows the courage to break even the taboo of incest and transcend it, and the will to start anew from the fruits of true love in a perfect new world after the end. In this way, Jang, Yong-hak's literature pursues individual universalism by raising the power of thought.

참고자료

· 없음