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新羅 眞興王代 政治社會와 花郞徒 制定 (The Political society and the instituion of Hwarangdo in the reign of King Jinheung in Silla)

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최초등록일 2025.07.03 최종저작일 2008.12
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新羅 眞興王代 政治社會와 花郞徒 制定
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국사학회
    · 수록지 정보 : 사학연구 / 92호 / 1 ~ 36페이지
    · 저자명 : 박남수

    초록

    진흥왕대의 정책은 불교의 홍포와 영토의 확장으로 대표된다. 이러한 정책은 진흥왕을 위요한 탁부ㆍ사탁부 소속 대신들에 의해 주도되었다. 같은 시기의 花郞徒 또한 진흥왕과 이들 대신들에 의해 제정되었던 바, 그 목적이나 기능ㆍ성격도 물론 당시의 정책과 관련될 것이다. 본고는 이러한 관점에서 먼저 화랑도 제정의 주체와 그 목표 등을 밝히고, 화랑도가 제정된 진흥왕대 신라사회의 사상적 분위기와 정책적 과제 등을 살피고자 하였다. 그리고 원화와 화랑도ㆍ풍월도의 상호 관계 및 화백회의와의 관련성을 살핌으로써 화랑도 기원에 관한 문제를 추구하였다.
    화백회의는 신라 초기 국가시대 국왕 추대 등 국가의 중대사를 결정하면서 그들 자제를 동반하던 6부족장회의에서 비롯하는 바, 고대국가 체제가 갖추어지면서 국정을 총괄하는 기구로 고정화되고 그들 자제의 정치 참여는 천거제에 의해 대치되었다. 진흥왕대의 원화와 화랑의 제정은 정치현실적인 문제를 전통적인 6부 통합의 조직 원리로서의 嘉俳의 전통과 이에 습합된 日月神 信仰, 새로이 홍포하고자 한 佛敎 특히 彌勒下生信仰을 조합한 것이었다. 源花制로부터 花郞制로의 변화는, 진흥왕의 친정 이후 탁부ㆍ사탁부 중심의 정권이 확립되면서 원화제 중심의 과도기적 6부 천거제를 국가와 진골귀족이 주도하는 인재 양성방식으로 전환한 것으로서, 기존의 진골귀족 자제의 인재양성을 위한 風月道와 6부민 자제의 薦擧制를 통합한 것이었다.

    영어초록

    The policies in the reign of King Jinheung are featured as Budhhist and territorial expansion policies. Those were led by high officials belonging to Ryanbu and Saryangbu encircling King Jinheung. Considering that Hwarangdo was systemized by them with King JinHeung at that time, its purpose, function and characteristic seem to be related closely with those policies. In this point of view, this study focuses on examining the main group of establishing Hwarangdo and its aims and researching the politic tasks and ideological atmosphere in the reign of King Jinheung in Silla as the background of Hwarangdo establishment. Furthermore, it is examined in this study how Wonhwa, Hwarangdo and Puwoldo were related with each other and what the relation with Hwabaek Council was. On the basis of those examination, the author would like to trace the issue on the origin of Hwarangdo.
    As a result of the study, Wonhwa and Hwarang were enacted to harmonize the social, political issues with the tradition of Gabae as an organizational principle of 6 Bu, the belief of Sun-and-Moon God and Buddhism, especially, Mireuk Hasaeng Sinang(Maitreya faith). In particular, it seems that Wonhwa characterized as a transient system aiming at selecting the talented only in 6 Bu restrictively was changed to Hwarang as a policy for selecting the talented inclusively in the true bone class as well as sons of 6 Bu in Capital. This change was carried out through unifying the Wonhwa system with Pungwoldo functioning as a political preparation course for noble sons in the process of withdrawing the authority of the recommendation system of 6 Bu to the central government.

    참고자료

    · 없음
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