고대 중국의 동물직공도의 상징 의미에 대한 탐구 (A Study of the symbolic meanings in Chinese animal tribute paintings)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국학회
· 수록지 정보 : 중국학보 / 94호 / 133 ~ 165페이지
· 저자명 : 송정화

초록

본 논문에서는 고대 중국의 동물 조공을 주제로 그린 동물직공도를 연구 대상으로 하여 직공도가 가진 상징의미를 분석하였다. 주요 분석대상으로 삼은 것은 송대 錢選의 「西旅貢獒圖」, 명대의 「瑞應麒麟圖」, 명대의 「撒馬兒罕貢獅圖」 등이다. 송대의 전선이 그린 「서려공오도」는 西域의 旅國이 큰 개인 獒를 조공으로 바치고, 召公이 周武王에게 외국의 기이한 짐승을 멀리할 것을 권계하는 내용인 『尙書⋅旅獒』편을 그림으로 재현하고 있었다. 「서려공오도」는 華夷觀의 시각에서 周나라와 旅國의 관계를 主從과 문명/비문명으로 규정하는 『상서⋅여오』의 화이관의 시각을 그림으로 재현해냈다. 송대 이후로 전선의 「서려공오도」의 메시지와 형식을 답습한 다수의 공오도가 그려졌고 중국을 종주국이자 문명의 공간으로, 외국을 조공국이자 비문명의 공간으로 이미지화하였다. 다음으로 본고에서는 명대의 「瑞應麒麟圖」를 분석하여 직공도가 神獸의 출현을 통해 태평성대를 기원했고 황제를 칭송하는 정치적인 역할을 수행했음을 밝혔다. 「서응기린도」는 명 永樂 12년에 榜葛剌國에서 기린을 조공했던 역사적인 사건을 그림으로 재현한 작품이다. 「서응기린도」 역시 명대 이후로 정형화된 패턴으로 반복해서 그려졌고 통치자의 권위를 찬양하고 강화하는 정치적인 기능을 수행했다. 마지막으로 명대의 「撒馬兒罕貢獅圖」를 분석하여 동물 직공도가 당시 집권계층에서 보고자 했던 이미지로 이역을 재현함으로써 실제 역사적 사실을 단순화하고 재구성하는 변형의 힘을 지녔음을 밝혔다. 이상으로 살펴본 동물 직공도는 한편으로는 고대 중국과 외국간의 실제 역사적 사실들을 기록한 紀實의 내용도 있었지만, 또 한편으로는 중국이 오랜 시간 동안 만들어온 상상의 이역 이미지를 벗어나지 못한 부분도 있었다. 궁극적으로 동물직공도는 이역에 대한 상상과 경험적 지식을 결합하면서 당시 집권계층이 가장 필요로 했던 이역 이미지를 재현해냈다.

영어초록

In this paper, I studied the animal tribute painting(職貢圖) drawn on the subject of ancient Chinese animal tribute, and analyzed the symbolic meaning of the tribute painting. The subjects of this study are 「Xilügongaotu(西旅貢獒圖)」 of the Song Dynasty, 「Ruiyingqilintu(瑞應麒麟圖)」 of the Ming Dynasty, and 「Samarkand gongaotu(撒馬兒罕貢獅圖)」 of the Ming Dynasty. Unlike the general tribute painting depicting the actual tribute scene, the 「Xilügongaotu」 drawn during the Song Dynasty reappeared the contents of the 『Shangshu⋅Lüao(尙書⋅旅獒)』. The 「Lüao(旅獒)」, which is not included in the 『Jinwenshangshu(今文尙書)』 is the content that the Western countries offered a large dog(獒) as a tribute, and the Zhaogong(召公) advised Zhouwuwang(周武王) to stay away from foreign strange beasts. The 『Shangshu⋅Lüao』 defines the relationship between the Zhou and the Western countries as civilization/ non-civilization from the perspective of China-Barbarian(華夷觀), and 「Xilügongaotu」 reproduced the perspective of the perspective of China-Barbarian in paintings. The content of the 「Lüao」 was not a real history and made China a host country and a space of civilization through the works of 「Xilügongaotu」 in the Song Dynasty and a number of later tribute paintings. It imaged foreign countries as a country of tribute and a space of barbarism. In addition, when 「Xilügongaotu」 expresses the contents of 『Shangshu⋅Lüao』 in a picture, it gives a sense of trust to the picture by drawing the tributes actually dedicated by western countries.
Next, this paper analyzed the Ming Dynasty's 「Ruiyingqilintu(瑞應麒麟圖)」 and revealed that tribute paintings prayed for an age of peace through the appearance of mysterious animals and played a political role in praising the emperor. 「Ruiyingqilintu」 is a painting that reproduces the historical event of tribute to a giraffe in the 12th year of emperor Yongle(永樂帝). The 「Ruiyingqilinsong(瑞應麒麟頌)」 recorded at the top of the work was praised as not being accidental, but because of the virtue and grace of emperor Yongle. 「Ruiyingqilintu」 has formed a standardized pattern since the Ming Dynasty, and was drawn for the political function of praising and strengthening the authority of the ruler.
Finally, this paper focuses on 「Samarkand gongshitu(撒馬兒罕貢獅圖)」 in the Ming Dynasty, revealing that animal tribute has the power of magical transformation that simplifies and reconstructs actual historical facts. In fact, during the age of emperor Chenghhua(成化帝), which is the background of 「Samarkand gongshitu」, the servants strongly opposed accepting the lion tribute from Samarkand. Nevertheless, emperor Chenghua eventually accepted lion tribute, but the complex background of this history was not reflected at all in the 「Samarkand gongshitu」 and the Yuzhishizifu(御制獅子賦). In addition, the actual history of the Ming Dynasty at an unfavorable position in relation to the West was omitted, and only the fact of the lion tribute from the western country was highlighted.
Ultimately, animal tribute painting combined imagination and empirical knowledge about foreign countries to create the foreign image that the ruling class needed at the time.

참고자료

· 없음