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미당 시에 나타난 ‘아버지’ 존재 양상 연구 (A Study on States of Father’s Existence in the Poems of Midang)

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최초등록일 2025.07.03 최종저작일 2009.04
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미당 시에 나타난 ‘아버지’ 존재 양상 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 국제비교한국학회
    · 수록지 정보 : 비교한국학 Comparative Korean Studies / 17권 / 1호 / 411 ~ 435페이지
    · 저자명 : 원자경

    초록

    본고는 미당의 시 의식을 지배하고 있는 ‘바람’의 속성에서 시작한다. ‘바람’은 끝없는 역동성과 생명성을 가지고 있지만, 동시에 정착을 거부하는 속성도 가지고 있다. 정착을 거부하는 ‘바람’의 속성은 근원과 존재(being)에 대한 거부와 회의로 볼 수 있다. 즉 미당의 내면에 쉬지 않고 일어나는 ‘바람’은 자기 존재 근원에 대한 회의와 근원적인 결핍감에서 비롯된다. 이러한 근원적 결핍의 원인은 ‘아버지’의 부재이다. 미당에게 ‘아버지’는 밤이 깊어도 돌아오지 않는, 늘 “타관에 나가계시는”, ‘빈집’이었기 때문이다. 그러므로 미당과 미당 시를 이해하는데 있어서 ‘아버지’ 부재와 그에 대응하는 방식의 변모를 밝히는 것은 매우 의미가 크다. 첫 단계로 미당은 아버지의 부재를 아버지 부정과 거부로 대응한다. 아버지를 부정함으로써 자신의 근원과 근본마저 단호하게 부정하며 절대고립을 외친다. 그러나 부모, 형제, 친척의 모든 외부적 인간관계와의 단절을 선언한 절대 절명의 고립 상태에서, 자신의 근원과 정체성을 확인하고자 하는 욕망을 갖게 된다. 다음으로, 부정했던 아버지를 수용하고 전통과 혈통의 영속성을 이어가고자 하지만, 건강한 가족간의 유대관계를 통한 인간존재 본질과 근원에 도달하려던 소망은 이루어지지 않는다. 결국 오이디프스 콤플렉스 극복을 통한 자아 이상(ego ideal) 형성에 실패하고, 아버지를 정신적 동경의 대상으로서 ‘이상화’시킨다. 그러나 이상화하는 과정에서 지상의 번뇌와 갈등이 정화되고, 아들의 학업중단을 염려하던 현실적 아버지의 모습을 발견하게 된다. 자신 또한 그러한 ‘아버지’가 됨으로써 그동안 부정했던 아버지와 화해하게 된다. 진정한 父性에 대한 재발견이다. 이러한 父性의 발견은 조상과 혈통의 영속성에 대한 자각이며, 건강한 가족 관계를 통한 자아확립이다. 그리고 이러한 아버지 존재 양상 변모는 진정한 부성의 세대론적 영속성의 발견이며, 아버지와의 화해 과정이다.

    영어초록

    This paper is about the “wind” element that dominates throughout the poems of MI-Dang(Seo Jeong-Ju). The continuous poetic element of the “wind” derives from the writer’s insecurity in his existence and deprivation of basic needs. This deprivation of basic needs comes from the absence of a “father” figure. Therefore, to understand MI-Dang and his works, it is essential that we analyze the absence of “father” and how he deals with his deprivation in the poem.
    First, MI-Dang corresponds to the absence of patriarchy by denying his father. By denying his father, Seo strongly denies his basic existence and expresses cold solitude. Nonetheless, even in the midst of denying his existence, Seo wants to come to the epiphany of his identity and realizes the importance of tradition, hometown, and blood lineage. However he fails at forming a healthy ‘ego-ideal’ by reconciliation with his father, which is acomplished by overcoming his Oedipus Complex. Instead of overcoming his Oedipus Complex by recognition of his paternity for his sons, he comes to reconciliaton with his father.

    참고자료

    · 없음
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