시미즈 효조[清水兵三]의 조선 민요설화론에 대한 고찰 (Consideration of Hyozo Shimizu’s field work on Korean Folk music and Folk tale)

서지정보

· 발행기관 : 온지학회
· 수록지 정보 : 온지논총 / 28호 / 61 ~ 86페이지
· 저자명 : 김광식

초록

최근 근대초기에 일본어로 간행된 조선 민간전승 자료에 관한 연구가 계속되고 있다. 필자는 이에 영향을 받고 선행연구를 참고로 서지를 보충했다. 지금까지는 단행본을 중심으로 연구되어 왔으나, 앞으로는 잡지 신문 등의 자료도 함께 검토되어야 할 것으로 판단된다. 그러한 점에서 본고에서 다루는 시미즈 효조(1890‐1965년)는 매우 중요한 인물로 판단된다.
시미즈는 조선 민간전승에 관한 단행본 출판은 확인되지 않지만, 단행본 이상으로 많은 업적을 남긴 인물이다. 시미즈는 동경 외국어학교 조선어과 재학시절부터 당대의 대표적 일본민속학인 다카기 도시오, 야나기타 구니오, 미나가타 구마구스 등과 교류를 맺고, 민요와 설화를 수집 보고했다. 특히, 다카기 도시오의 비교 설화론에 영향을 받았다. 필자의 서지조사에 의하면, 시미즈는 1920년대를 중심으로 20편 이상의 민요, 동요, 설화(동화)론을 발표했다.
중요한 사실은 시미즈의 조선 민요론은 손진태의 논의에 커다란 영향을 받았다는 점이다. 한국어에 능통했던 시미즈는 손진태의 일본어 논문뿐만 아니라 한국어 논문을 읽고 자신의 논점을 확립했다는 점에서 주목된다. 손진태의 위상에 대한 재해석이 요구된다.
시미즈의 조선 설화론은 다카기의 영향 아래서 비교연구에 관심을 보였다. 조선의 특수한 설화보다 한일 공통의 보편적 설화에 관심을 지녔다. 본고에서는 <무심출(신혼 밤 방귀로 소박맞은 여자)>과 <호랑이와 곶감>을 검토하며 시미즈의 설화론을 살펴보았다. 한편, 시미즈의 자료를 소개한 야나기타의 상반된 해석을 분석하고, 시미즈의 성격을 명확히 했다.

영어초록

In recent years, studies on Korean folklore document published in Japanese in the modern early days have been made. I was affected by this and tried to make bibliography while taking previous studies into account. Previous studies were made mainly on books. However I think the documents such as newspapers and magazines must be checked up together from now on and therefore Hyozo Shimizu(1890-1965) is very important person in this study.
Shimizu left many achievements while his publication on Korean folktale has not been found. He deepened exchange with Toshio Takagi, Kunio Yanagita and Kumagusu Minakata, who were the representative Japanese folklorists at that period. According to my bibliography research, Shimizu published many articles on the theory of folk music and folk tale mainly in the 1920s.
The important point is that Shimizu’s theory was greatly influenced by Son Jintae. Shimizu was proficient in Korean and established his theory through Son Jintae’s Japanese paper and also Korean paper. The reinterpretation of stature of Son Jintae is required.
Shimizu’s theory was more focused on universal folktales than Korean unique ones. On the other hand, Yanagita analyzed Shimizu’s theory and clarified his character.　In this study I picked up two folktales, ‘Mushimchul (a wife divorced on the bridal night for breaking wind)’and ‘a tiger and a dried persimmon’, and researched on his theory.

참고자료

· 없음