찰스 디킨즈의 『위대한 유산』에 나타난 우정의 아포리아 (Aporia of Friendship in Charles Dickens’s Great Expectations)

서지정보

· 발행기관 : 국제언어문학회
· 수록지 정보 : 국제언어문학 / 56호 / 7 ~ 36페이지
· 저자명 : 구승본

초록

본 논문은 찰스 디킨즈의 『위대한 유산』에서 핍과 조, 핍과 매그위치의 관계를 중심으로 우정의 양상을 고찰하고 우정이 갖는 상호 모순적이고 이율배반적인 성격을 아포리아의 개념을 이용해 탐색한다. 아포리아는 해결될 수 없는 모순을 뜻한다. 우정의 불변성을 최고의 미덕으로 판단한 아리스토텔레스의 주장을 바탕으로 쟈크 데리다는 불변의 우정은 자아의 이상적 이미지가 타자에 투영되는 것으로 실현 불가능하면서 동시에 성립 가능하다고 주장한다. 질 들뢰즈는 한계 상황들과 비밀들이란 친구 간에 존재하는 갈등이 억압된 것을 의미하는 데, 이러한 불안한 우정의 관계가 역설적이게도 우정을 지속가능하게 만드는 중요한 요인으로 작용한다고 강조한다. 우정은 초월적 기의와 같은 진리라기보다는 시간의 변화 속에서 믿음의 차원으로 이행되면서 그 가치를 인정받게 된다. 자아의 개인적 욕망으로서 우정의 개념은 자아가 아닌 타자를 통해 교감의 형태로 보존되고 영속화된다는 우정의 자아 파괴적이며 자아 보존적 모순의 논리를 핍과 조, 그리고 핍과 매그위치의 관계를 통해서 고찰하고자 한다.

영어초록

This paper examines aporia of friendship in Charles Dickens’s Great Expectations. Aporia, which signifies the paradoxical impasse, can be used to describe the aspects of an undecidable contradiction in Pip’s close relationships with Joe and Abel Magwitch. Beyond Aristotle’s idea of friendship which emphasizes the importance of constancy as the apex of virtues, Jacques Derrida highlights the aporetic nature of friendship with regard to both the possibility and the impossibility of constant friendship by projecting the ideal image of the self onto one’s friend as the other. Gill Deleuze’s concept of limit-situations and secrets can help embrace a variety of friendship by understanding the unrealizable conflicts between the friends as one of the key components to contribute to the formation of friendship. Rather than the absolute truth like the transcendental signified of essence, friendship can be conceived of as an invaluable virtue transformed into the concept of faith in the passage of time. This paper explores the logics of self-destruction and of self-preservation embedded in the predicaments of friendship both between Pip and Joe, and Pip and Magwitch, as their friendships can persist through communion in the interconnectedness of the self and the other.

참고자료

· 없음