<콩쥐팥쥐>와 <아름다운 바실리사> 비교 연구 (A Comparative Analysis of “Kongjwi and Patjwi” and “The Beautiful Vasilisa”)

서지정보

· 발행기관 : 건국대학교 GLOCAL(글로컬)캠퍼스 동화와번역연구소
· 수록지 정보 : 동화와 번역 / 48호 / 314 ~ 345페이지
· 저자명 : 최지영

초록

본 연구는 한국의 <콩쥐팥쥐>와 러시아의 <아름다운 바실리사>의 서사 구조를 분석하고 화소의 의미와 특징의 비교를 통하여 문화적 보편성과 특수성에 대하여 고찰하였다. 두 이야기의 서술 구조는 유사하지만 <콩쥐팥쥐>는 결혼 후일담과 환생의 서사가 있으며 무조건적인 도움을 주는 조력자와 신발의 결혼 매개물, 처벌과 환생의 과정에서 콩쥐의 수동성이 나타난다면 <아름다운 바실리사>는 조건적인 도움을 주는 조력자와 고난을 극복하는 과정에서 바실리사의 능동성과 적극성이 나타난다. 또한 두 이야기에는 혈연 중심의 가족 문화와 농업 문화의 공통적인 문화적 요소들이 있으며 지리적인 환경에 기인한 한국의 어업 문화 요소가 나타난다. 본 연구의 결과는 문학을 통한 자문화와 타문화의 상이점과 공통점의 이해를 통해 상호문화이해에 도움을 줄 수 있는 자료를 제공하였다는 데 의의가 있다.

영어초록

This study aims to examine the universality and cultural specificity of narrative structures and motifs by comparing "Kongjwi and Patjwi" from Korea and "The Beautiful Vasilisa" from Russia. While both stories share similar basic narrative structures, "Kongjwi and Patjwi" incorporates unique features such as post-marriage episodes and reincarnation narratives, unconditional helpers, marriage mediation through shoes, and the protagonist characterized by passivity during punishment and reincarnation. In contrast, "The Beautiful Vasilisa" presents conditional helpers and highlights the protagonist's active efforts to overcome hardships.
Both folktales share elements of kinship culture and agricultural society, yet "Kongjwi and Patjwi" also reveals aspects of Korean fishing culture, demonstrating its cultural specificity. This comparative analysis provides crucial insights into the values and social structures embedded within each culture.

참고자료

· 없음