울산 마두희(馬頭戱) 줄다리기의 무형유산적 가치 (Intangible Heritage Value of Ulsan Maduhee Tug of War)

서지정보

· 발행기관 : 한국공연문화학회
· 수록지 정보 : 공연문화연구 / 45호 / 171 ~ 206페이지
· 저자명 : 김형근

초록

이 글은 울산의 전통 줄다리기인 ‘마두희’의 무형유산적 가치를 규명하는 글이다. 마두희 또한 일제 강점기에 전승이 단절되었고, 그에 대한 복원 작업이 최근에서야 어느 정도 마무리 되었다. 단순히 지역문화 내지 지역무형유산으로 전승하는 데는 문제가 없지만, ‘문화재’라는 정책으로 그 보호조치를 받기 위해서는 심사를 받아야 한다. 그런데 그간 무형문화재 제도의 종목 지정에 있어서 가장 중요히 여겨온 것은 ‘행위의 지속성’ 문제였다. 그런 점에서 한 때 단절되었던 종목들은 늘 그 전통성에 대한 비판들이 제기된다. 바로 이 부분이 최근에 어느 정도 규명되었다. 따라서 본고에서는 ‘역사성’ 대신 ‘대표성’이라는 기준에서 마두희의 가치를 분석하였다.
무형유산의 대표성이라 함은 일정 공간과 사람의 정체성을 오롯이 담고 있는지, 그래서 그것이 그들의 문화적 상징이 될 수 있는지를 평가하는 지표이다. 이 글에서는 이를 위하여 다른 지역 줄다리기와의 비교를 통해 마두희가 갖는 보편성과 특수성을 드러냈다. 특수성은 다섯 가지로 요약되는데 1) 이른 시기의 문헌 기록(학성지 1749년), 2) 풍수비보의 목적으로 행해졌다는 유래, 3) 정월대보름이 아닌 단오, 4) 줄수염, 남녀 복색을 통한 남녀 교합 시각화, 5) 놀이 이후의 처리 과정의 독자성이 그것이다. 이런 측면에서 마두희는 울산을 대표하는 무형유산인 동시에, 한국 줄다리기의 다양성을 규명할 수 있는 좋은 지역사례임을 드러냈다.
울산 마두희는 현재 대표적인 울산 축제이다. 아울러 축제에 대한 시민의 참여와 관의 지원이 어우러지면서 한국에서도 이름난 축제로 발돋움하고 있다. 줄다리기가 전승되고 있는 지역들이 인구소멸의 위기에 놓여있는 것과 대조적으로 울산은 지속가능성에 있어 매우 희망적인 것이다. 이 부분 또한 마두희가 갖는 무형유산적 가치라고 할 수 있다.

영어초록

This article examines the intangible heritage value of Maduhee, a traditional tug-of-war of Ulsan in South Korea. Maduhee's succession was cut off during the Japanese colonial period, and restoration work on it was only recently completed to some extent. There is no problem in simply transmitting it as a regional culture or regional intangible heritage, but in order to receive protection measures under the policy of ‘cultural property’, it must undergo an examination. However, the most important issue in the designation of items in the intangible cultural heritage system has been the issue of 'continuity of action'. In this regard, the items that were once disconnected are always criticized for their tradition. Reporting that this very part has been clarified to some extent recently, in this paper, Maduhee's value was analyzed based on the criterion of 'representativeness'.
The representativeness of intangible cultural heritage is an index that evaluates whether it contains the identity of a certain space and person, and thus whether it can become a cultural symbol of them. For this purpose, this article revealed the universality and specificity of Maduhee through comparison with other regional tug-of-war games in South Korea. The specificitis are summarized in five points: 1) early literature records (1749), 2) Origin that it was done for the purpose of feng shui,, 3) Dano(the fifth day of the fifth month of the year according to the lunar calendar) rather than Jeongwol Daeboreum(the 15th day of the New Year according to the lunar calendar), 4) beard, men and women through men’s and women’s clothing Occlusal visualization, 5) The uniqueness of the processing process after play. In this respect, Maduhee is a representative intangible heritage of Ulsan and a good regional example to clarify the diversity of Korean tug of war.
Ulsan Maduhee is currently the representative Ulsan festival. In addition, as citizens' participation in the festival and the support of the government go hand in hand, it is emerging as a famous festival in Korea. In contrast to the areas where the tug of war has been passed down, which are on the verge of population extinction, Ulsan is very hopeful in terms of sustainability. This part can also be said to be the intangible heritage value of Maduhee.

참고자료

· 없음