다니자키 준이치로 문학의 ‘일탈’의 맥락화 - 『치인의 사랑』의 ‘유토피아-디스토피아’- (Contextualization of Deviation in Junichiro Tanizaki's Literature - Focusing on 'Utopia & Dystopia' of Naomi (Chijin no Ai) -)

서지정보

· 발행기관 : 한국일본어문학회
· 수록지 정보 : 日本語文學 / 1권 / 89호 / 147 ~ 166페이지
· 저자명 : 김영옥

초록

다니자키 준이치로 문학의 ‘일탈’의 맥락화- 『치인의 사랑』의 ‘유토피아-디스토피아’-

이 연구는 『치인의 사랑(痴人の愛)』을 중심으로 한 다니자키 문학 전반에 나타나는 ‘일탈’의 의미를 파악하고, 등장인물들이 일탈하는 프로세스의 맥락화를 시도하며, 일탈의 맥락이 만들어 낸 유토피아와 디스토피아 세계를 고찰한다. 다니자키 문학은 근대가 균질성의 원리로 재단되는 것에 대해서 거부반응을 보이는 기조를 유지한다. 여학생이라는 균질적인 형상화도 마찬가지인데 특히 정신성만을 최고의 가치로 치는 방식에 대해서 육체적 욕망 결여에 대해서 다니자키 문학은 순수문학의 정통성에서 일탈한다. 이와 같은 비균질적 가치의 대립이라는 맥락화가 여성의 육체를 통해 나타나는 것이다. 이 연구는 근대성 담론의 연장선에 있지만, 기존의 연구들이 지향한 문화비평의 요소보다 텍스트의 전략과 방법론이 어떻게 맥락화되고 다시 현대의 독서행위 속에서 어떻게 재맥락화될 수 있는지 탐구하고자 하였다. 앞에서 나오미와 조지의 일탈을 통해서 서양 모방에 대한 패러디가 맥락화되고, 독서행위로서 일본 근대의 서양화를 비판하는 재맥락화로 이어지는 점을 지적하였다.

영어초록

Junichiro Tanizaki is a unique and unprecedented writer in the history of modern Japanese literature. There are numerous reasons behind that, but this study focused on his critical attitude towards the contemporary age observed in his works. Of course, any literature in any age plays a role of criticizing the contemporary age, but in the case of Tanizaki, it is noteworthy that he was a writer who dealt with a material called ‘deviation’ for all his life.
Deviation, as a different concept from breakaway, was a quite intentional and challenging literary task for Tanizaki. This study first focused on one of his works, Naomi (Chijin no Ai), to examine the meaning of 'deviation' observed throughout his works. The reason why his works were overlooked by the literary world was that he 'deviated' from the mainstream so-called pure literature. This can be analyzed by contextualizing deviation of characters in Naomi as follows.
That is, the utopia and dystopia strategy created by contextualizing deviation in Naomi (Chijin no Ai) can be interpreted as his way to imply the tragedy of life within comical elements. In addition, the reason why this type of literature is meaningful is that they remind us of the philosophical question that is not answered - humans are unknowable.

참고자료

· 없음