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한국 민간문학에 대한 周作人의 평론 고찰 (Study of Zhou Zuoren's Critiques of Korean Folk Literature)

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최초등록일 2025.06.30 최종저작일 2021.12
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한국 민간문학에 대한 周作人의 평론 고찰
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    서지정보

    · 발행기관 : 중앙어문학회
    · 수록지 정보 : 어문론집 / 88권 / 225 ~ 246페이지
    · 저자명 : 신선옥

    초록

    본고는 周作人의 「朝鮮傳說」(1925), 「《朝鮮童話集》序」(1931) 등 평론을 주요 연구 대상으로 하여, 한국문학에 대한 근현대 중국 지식인의 연구 의식과 연구 방법론을 살펴보고자 한다. 본고의 연구와 관련하여 기존 연구에서는 한국 문인들과 周作人의 실제적인 교류를 정리하고 周作人의 한국 인식과 한국 문화 의식에 대하여 논의하였다. 이런 연구들은 현재 국가별 연구와 지역 연구가 인문학 연구의 중심으로 떠오른 중국 학계에 중요한 한국학 연구 문헌을 제공해주었다. 그러나 중국 내 한국문학 비평/ 연구 담론 구축에 있어서는 한국의 민간문학에 대한 周作人의 평론들을 구체적으로 살펴볼 필요가 있다. 왜냐하면 周作人의 한국 민간문학 평론은 근현대이래 중국에서의 한국문학 연구 활동이 전개되는 기점이라고 할 수 있기 때문이다. 따라서 본고에서는 중국에서의 한국문학 연구 현실에 착안하여 1920-40년대 중국 내 한국문학 평론 문헌들을 비교 분석하면서, 한국문학에 대한 周作人의 연구 의식과 그 학술적 의의를 고찰하였다. 그 결과 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 周作人은 1920-40년대 중국 문단에 나타난 한국문학 평론과 달리 한국문학 연구에 있어서 본체론적 연구 의도와 인접 학과와의 관계 속에서 한국을 연구하고자 하는 의도를 드러냈다. 아울러 한중 문학 관계에서 한국문학에 대한 중국문학의 일방적인 영향을 강조하는 상황에서 벗어나, 한국문학의 독립성과 한중 문화의 상호적인 영향 관계에 주목하였다. 周作人의 이런 연구 의식과 연구 방법론은 오늘날 중국 내 한국문학 연구에 학술적 경험을 제공함으로써 그 가치를 발휘하게 될 것이다.

    영어초록

    Considering Zhou Zuoren’s literary critiques, including Korean Mythology (1925) and The Preface of the Collection of Korean Fairy Tales (1931), as the research object, this study aims to explore modern Chinese scholars’ knowledge of Korean literature and their research methods. Existing studies have focused on the academic exchange between Korean scholars and Zhou Zuoren, and illustrated Zhou’s understanding and recognition of Korean culture. These studies provided important data on Korean studies for contemporary Chinese academia, adding significance to international and regional studies. Zhou Zuoren’s critiques of Korean folk literature, as a prelude to China’s research on Korean literature, count as valuable academic reference for present-day Chinese academia, while constructing the discourse of Korean literary critiques and research. To clarify the status quo of Korean literary research in Chinese academia, this study makes a comparative analysis of the critiques of Korean literature by Chinese scholars from the 1920s to the 1940s, and highlights Zhou Zuoren’s research awareness of Korean literature as well as the academic significance of his research. The following conclusions can be drawn from the analysis. First, research conducted by Zhou Zuoren on Korean literature revealed his intention of ontological study and his consciousness of cross-disciplinary research, in a shift from critiques by other Chinese scholars on Korean literature from the 1920s to 1940s. Meanwhile, Zhou Zuoren managed to break away from the one-way influence of Chinese on Korean literature; instead, he emphasized the independence of Korean literature and the interinfluence between Korean and Chinese cultures. Accordingly, Zhou Zuoren’s research awareness and research methods comprise the reference and documentation that modern Chinese scholars can draw on to construct the academic history of Korean literary studies.

    참고자료

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