상상력과 공감으로서의 공공성 ― 존 듀이(John Dewey)의 사회적 지성과 민주주의론을 중심으로 (The Public as Imagination and sympathy ― In the Focus of Dewey’s Concept of Social Intelligence and Democracy)

서지정보

· 발행기관 : 한국교양교육학회
· 수록지 정보 : 교양교육연구 / 8권 / 6호 / 615 ~ 646페이지
· 저자명 : 김상현, 김회용

초록

본 연구는 듀이가 자유주의와 민주주의의 위기로 진단했던 1930년대의 미국적 상황을 오늘 우리가 처한 상황과 동일한 맥락 속에서, 듀이의 주요저작을 중심으로, 그의 철학의 기본토대인 경험철학과 정치론으로서의 민주주의론을 사회적 지성의 관점에서, 아울러 공감과 상상력에 대한 내용을 의사소통과 공공성을 중심으로 분석하였다. 듀이는 지성을 개인과 공동사회가 습관, 관습, 제도 그리고 신념과 새로운 조건들 간의 관계를 효과적으로 이해하게 해주는 것으로 규정한다. 사회적 지성이란 공동체 구성원들의 의사소통을 통해 공유되는 지성으로, 자유로운 의사소통을 통해 더욱 강화되는 것이다. 즉 사회적 지성은 의사소통으로서의 공감과 반성적 사고로서의 상상력이 결합된 것이다. 듀이에 따르면, 공감은 사회적 지성의 수준을 높이는 것으로 공감적 판단을 통해 자아가 직면하는 복잡한 갈등과 문제 상황을 타인의 관점에서 인식할 수 있게 해주는 도덕적 판단 기능을 활성화하는 틀이다. 아울러, 상상력을 통해서 과거에 규정된 의미들이 현재와 상호작용하면서 재의미되고 재규정될 수 있는 것이다.즉, 듀이의 경험에 근거한 경험철학과 정치론 속에서 사회적 지성은 공공성의 또 다른 측면으로 볼 수 있음을 확인할 수 있었다. 이는 듀이의 지식, 삶, 사회, 자연에 대한 총체적 인식의 결과라 볼 수 있다. 사회적 지성과 민주주의론, 공감과 상상력에 대한 듀이의 논의는, 최근 공감과 상상력을 통한 사회문제해결 가능성을 주장하는 다양한 논의들에 일차적 논거를 제공하고 있다. 에드가 모랭(Morin)은 공감을 이해(understanding)와 동일시하면서, 미래의 교육은 서로에게서 공통의 인간성을 발견하는 교육이며, 이와 동시에 모든 것에 내재한 문화적 다양성을 이해하는 방식이 되어야 한다고 주장한다. 누스바움은 민주주의 사회에서 시민들에게 필요한 것은 타인들의 모든 측면에 대한 비판적 사고와, 차이에 대한 존중과 공감이라고 강조한다. 누스바움은 비판적 사고를 개발하고, 문제의식을 갖게 하며, 경청과 배려의 능력을 계발할 수 있는 교육방식으로 학습이 이루어져야 한다고 주장한다. 듀이의 사회적 지성과 공공성, 민주주의론이 오늘날의 관점에서 공감과 상상력에 대한 다양한 논의와 재구성 된다면, 우리사회의 민주주의와 공공성 회복을 위한 단초가 될 수 있을 것으로 본다. 더불어 미래 사회를 위한 교육 방향을 모색함에 있어 유용한 이론적 틀이 될 수 있을 것이다.

영어초록

The goal of this study is to discuss the Imagination and sympathy as The Public. For this goal, I examined Dewey’s concept of social intelligence, focusing on sympathy as communication and imagination as reflective thinking. In addition, I reviewed Edgar Morin’s theory of future education and Nussbaum’s recognition of sympathy and imagination while emphasizing Dewey’s social intelligence as the experience and democracy.
First of all, any serious discussion of the public requires our critical understanding of current situation, which involves reconstructing the experience and theory of the past in respect to democracy. While the neo-liberal globalization has been making the world one system beyond time and space, it has created more conflicts and divisions at different levels of society. Among the problems we see today are the increasing inequality among individuals and groups, the erosion of public spheres, and the paradox of democracy in the form of oligarchy. Using the method of literature analysis, I examined Dewey’s major books, focusing on sympathy and imagination while comparing the 1930s of America, when diagnosed of the “liberalism crisis” to the problems in our time. I also compared Dewey’s theory with Morin and Nussbaum’s ideas about future-oriented education, sympathy and imagination. Then I suggest to reframe Dewey’s social intelligence with sympathy and imagination in terms of the public.
Following Dewey, in public judgment as moral judgment social intelligence can be improved by sympathy. Sympathy can make it possible for ego to recognize that he/she is facing complicated conflicts and problems in terms of other people. Moreover, sympathy can be combined with past experience and current experience through imagination. To sum up, Dewey’s social intelligence provides theoretical foundation to the recent diversity arguments that help us to solve the educational matters and seize the direction of future oriented education.
Edgar Morin suggests to regard sympathy as understanding, as a starting point for future education. It means that we have to expand our knowledge of the world and humans beyond the level of recognition to understanding. Nussbaum argues that democracy is built upon respect and concern, and these in turn are built upon the ability to see other people as human beings, not simply as objects. Nussbaum emphasizes the need for citizens in a democracy to think critically, respect differences, and empathize with others--all characteristics. Nussbaum advocates for learning as a way to develop critical thinking, to encourage questioning, and to develop the ability to listen and consider.
In all, Dewey’s social intelligence, reframed with sympathy and imagination in respect of today, helps us to settle the problems of democracy and education in our current society.

참고자료

· 없음