한국의 ‘중국조선족’ 인식에 대한 성찰 (Reconsidering the Knowledge of 'Korean-Chinese' in Korea)

서지정보

· 발행기관 : 전남대학교 호남학연구원
· 수록지 정보 : 감성연구 / 16호 / 179 ~ 208페이지
· 저자명 : 김창규

초록

중국과 한국의 근대 국민국가 형성의 과정에서 경계인(집단)으로 위치 지어지며 존재했던 조선족의 역사와 정체성을 바라보는 우리 사회의 시각은 그들의 실존적 상황 및 문화를 이해하려 하기보다는 여전히 국민국가의 필요에 의해 소환, 소비, 활용되어지고 있다.
우리는 식민지화 과정 및 식민지 상황 속에서 그들을 항일 연대 투쟁의 상징으로 형상화했고, 중국내에서 활동을 부각시켜왔다. 반면에 조선족-중국인으로서 실제적 삶과 디아스포라로서 피할 수 없었던 포섭, 배제, 무관심의 대상이자 늘 끼어 있는 존재로서 경계인은 외면했다.
한중 수교 후 중국과의 정치, 경제, 문화적 교류와 협력이 활발해 전개되어 관계 개선을 촉진하고 있다. 그러나 교류와 협력의 이면에는 여전히 한국사회 내 국민국가의 질서를 위협하는 경계인, 이방인, 주변인으로서의 조선족에 대한 부정적 이미지가 확대되고 있는 것도 현실이다.
연대와 혐오, 친선과 적대의 이중적 사태는 한국인 디아스포라의 한 사례로서 조선족을 바라보는 우리 사회의 인식을 적나라하게 보여주고 있다. 이는 국민국가의 틀을 넘어서 보다 건설적이고 상생하는 한국인 디아스포라 공감장을 위해서 어떤 입장과 실천을 해가야 하는가에 대한 문제를 던져준다.

영어초록

The Korean-Chinese were positioned as marginal men (group) during the process of the modern nation-state building of China and Korea, and their history and identity from a view of our society have been called, consumed, and used under the necessity of the nation-state, rather than understanding their existential situation or culture.
As we see through Jeung Yul-seong, we embodied him as a symbol of joint struggle against Japan during the process and situation of colonization, and focused on his activities within China. And, we turned away from his actual life as Korean-Chinese, subsumption and exclusion unavoidable as the diaspora, and a target of indifference as the existence of marginal man being between at all times.
Since socialism China, the Korean-Chinese have lost their identity as racial minority. Korea tries to promote relationships with China through the mediation of Jeung Yul-seong under the necessity for political, economic and cultural exchanges, and cooperation with China. But, it is also true that there is still negative image of the Korean-Chinese as a marginal man, or stranger threatening the nation-state order in Korean society behind the matter of the cooperation and exchanges.
The twofold situation of solidarity and hatred, and friendship and hostility shows a social recognition to the Korean-Chinese as a case of Korean diaspora, which gives us a question of what stance and practice we should maintain for the sympathetic field of the Korean diaspora which is more constructive and cooperative beyond the frame of the nation-state.

참고자료

· 없음