일생의례 조사의 성과와 비판적 검토－국립문화재연구소 일생의례 조사보고서를 중심으로－ (Outcome and critical review of investigation into Rites of Passage)

서지정보

· 발행기관 : 한국역사민속학회
· 수록지 정보 : 역사민속학 / 37호 / 7 ~ 30페이지
· 저자명 : 주강현

초록

본 연구는 국립문화재연구소가 편찬한 일생의례 연차사업의 발간을 종료하는 성과와 그 비판적 검토에 할애하였다. 왜냐하면 공식 간행된 보고서에 관한 비판적 성찰은 사업의 타당성과 합목적성, 나아가 이후의 연계작업을 위해서도 반드시 필요하기 때문이다.
첫째, 조사연구사업의 아카이브적 성격, 즉 연구성과에 관한 검토이다. 정부 조사연구사업의 최대 성과는 대개 그러하듯이 집중적인 조사연구와 방대한 결과물로 자료를 축적시켜 놓는다는데 있다. 본 조사연구사업 역시 아카이브적 성과를 일정 정도 성취하고 있다. 전국 곳곳의 일생의례가 한 자리에 모아졌다는 것만 가지고도 일생의례 아카이브로 활용될 수 있을 것이다. 그러나 전통적 관점에서의 관혼상제 연구에 국한한 것이 타당한 것일까 하는 의문이 든다.
둘째, 복고주의와 현재성에 관한 성찰이다. 본 조사는 일생의례를 내걸었지만 결국은 출산의례를 포함한 혼상제가 본 조사연구의 최대 목적이자 주 연구대상이다. 그러나 20세기 한국사를 들추어보면 혼상제만이 일생의례의 전체는 아닐 것이다. 국민국가와 일제강점기 군국주의 체제에서 도입된 학교교육 시스템, 군대 시스템, 제반 사회조직․사회단체 시스템, 회사 시스템도 인간의 일생의례에서 대단히 중요하기 때문이다. 본 조사연구에서 성인식, 성인의례가 누락되었음도 지적할수 있다. 변화하는 풍습을 거의 다루지 않았다는 점을 지적하고자 한다.

영어초록

This paper allotted the outcome and critical review of the end of the annual project publication of 'rites of passage’ edited by the National Research Institute of Cultural Heritage. It is because the critical reflection on the officially published reports is essentially required for propriety, fitness and purposefulness and furthermore, future’s connecting work.
First, it is the review of archival characters, namely research outcomes of the investigation and research project. As the maximum outcomes of a national investigation and research project are overall similar, it is to accumulate data from intensive investigation and research and massive outcomes. This investigation and research project also partially achieve archival outcomes. The rites of passage converged from all over the nation can be utilized as the archives of the ‘rites of passage.’However, there is a doubt whether the limitation to study the four ceremonial occasions of coming of age, marriage, funeral and ancestral worship only from the traditional viewpoint is appropriate.
Second, it is about examination on reactionism and nowness. This investigation stands for rites of passage but in fact, has the ultimate purpose and main research subject for the three ceremonial occasions of marriage, funeral and ancestral worship including the birth ritual. But, when it comes to our Korean history of the 21st century, only the three ceremonial occasions of marriage, funeral and ancestral worship don’t mean everything. It is because the school system, army systems, various social organizations and social group system and company systems introduced under the nation-state and the militarism system of the Japanese colonial era are very important to the people’s rites of passage.
The omission of coming-of-age ceremony and coming-of-age ritual can be pointed out. Most of changing customs are rarely included in this paper.

참고자료

· 없음