『삼국유사』 「수로부인(水路夫人)」 조(條)에 구현된 여성인물의 형상과 특질 (The Appearance and Characteristics of the Female Character Depicted in the Legend of Madam Suro (水路夫人) in the 『Samkukyusa』)

서지정보

· 발행기관 : 사단법인 한국문학과예술연구소
· 수록지 정보 : 한국문학과 예술 / 18호 / 5 ~ 29페이지
· 저자명 : 하경숙

초록

수로부인은 『삼국유사』 속에서 매우 신비로운 매력과 동시에 강한 호기심을 갖게 하는 인물임에 틀림없다. 이처럼 우리 고전서사에서 찾기 어려운 여성인물인 수로에 대한 관심은 과거로부터 지금까지 지속적으로 이어지고 있다. <수로부인> 조는 <해가(海歌)>와 함께 『삼국유사』 속에 수록되어 당시의 시대상황을 추리하고 판단하기에 분명한 설득력을 가지고 있다.
수로부인 설화에는 여성을 내세워 사람들의 이목을 집중시키고 은폐되거나 해소하고 싶었던 문제를 드러내는 계기가 되고 있다. 수로부인은 현실에서 이루어졌으면 하는 바람이나 현실에서의 문제의 해결을 민중(民衆)들이 바라는 소망(所望)의 표상으로 현상적 인간이라는 제한을 넘어 초월적인 능력을 가진 여성인물로 형상화되었다. 다시 말해 신라인들이 소망하는 집단의 안녕, 다산, 사회의 화합과 공동체의 평안을 희구하는 염원을 간곡하게 대변할 수 있는 인물로 설정되었다.
수로부인은 이러한 수동적인 고정관념을 탈피하여 능동적이고 적극적인 유연한 사고의 행동을 보여준다. 이를 통해 여성으로 자신이 경험한 것들에서 기인하는 여성성을 부각시키고 있다. 결국 수로부인의 서사과정은 한 여성이 죽음과 납치, 빈곤이라는 시련에서 벗어나 풍요, 밝음으로의 회복과 가능성을 보여주는 일련(一連)의 과정으로 볼 수 있다. 다시 말해 수로부인이 지닌 독립성과 개체지향성은 여성 자신이 지닌 근원적 여성성인 생산성과 풍요성에 대한 믿음과 자각을 바탕으로 하여 이루어지므로, 기존 사회의 질서에서 자발적으로 분리되어 스스로의 운명을 개척하게 하는 것이다.

영어초록

Madam Suro in the 『Samkukyusa』 must be a character who stimulates intense curiosity as well as has very mysterious charm. People have consistently been interested in the female character Suro who is extraordinary in this way in Korean classical narratives. The Legend of Madam Suro, along with Hae-ga (海歌), are included in the 『Samkukyusa』 and are persuasive enough to help infer and judge the situation of the times.
By putting up a female, the tale of Madam Suro is serving as a momentum to draw people's attention to problems and expose the problems that have been concealed or need to be solved. She represents the hopes(所望) the public have - their desires that need to be actually fulfilled or real problems that need to be solved. She was depicted as a female character with transcendental abilities, beyond the limited existence, that is the limited human being. That is, she was set up as a character who can earnestly speak for the Shilla people about the public peace, the fecundity, community cohesion, peace in community that they sought and prayed and longed for.
She does away with such passive stereotypes, and behaves actively, autonomously, and flexibly, thinking in such ways. By doing so, she highlights femininity that results from her experiences as a female. In conclusion, it can be seen that her narration process can be seen as a series of process of showing a female coming out of the ordeal, that is death, being kidnapped, and poverty, and returning to abundance and brightness and showing her potential. In other words, as her independence and object-orientedness are achieved based on her belief and self-awareness of prolificity and fecundity, which are a female's underlying femininity, they make the female split away from the existing social order voluntarily and seek out her destiny.

참고자료

· 없음