러시아 민담 「개구리 공주」 의 서사구조 고찰 (A Study on the Narrative Structure of the Russian Fairy Tale “The Frog Princess”)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 외국문학연구소
· 수록지 정보 : 외국문학연구 / 54호 / 71 ~ 90페이지
· 저자명 : 안상훈

초록

주인공이 초자연적인 능력을 지닌 배우자와 결혼 후에 자신에게 부과된 금기를 어김으로써 부부가 헤어지게 되고, 배우자를 되찾기 위해 ‘다른 세계’를 여행한다는 신비로운 결혼에 관한 이야기는 범세계적인 분포를 보이는 인기 있는 민담 레퍼토리이다. 슈제트의 역사가 옛날 동양의 문헌들과 깊이 관련이 있는 이 유형의 민담은 러시아 민중 사이에서도 커다란 사랑을 받으면서 전승되었다. 러시아 민담 「개구리 공주 Царевна-лягушка」는 이러한 유형에 속하는 이야기이다. 러시아 연구가들은 이 민담에 동슬라브 민족의 민담 색인번호 СУС402번을 부여했다.
본 연구는 러시아 민담 「개구리 공주」의 서사구조의 전개 논리를 고찰했다. 이 민담에서 슈제트의 축을 이루는 것은 주인공의 신비로운 결혼(異物交婚)이며, 스토리 라인에서 이야기 충돌은 이 결혼에 의해 동기화된다. 형제들 가운데 막내인 주인공의 내적인 성숙도와 외적인 성숙도가 일치하지 않는다는 사실이 결혼 이후에 그가 시련을 겪는 이유가 된다. 주인공이 결혼에 관한 필요한 지식을 갖고 있지 않다는 사실은 본 슈제트에 독특한 논리를 주게 된다.
민담 전통의 담지자인 이야기꾼에 따라 각편의 서사는 상이하게 전개 되지만, 그 전개 논리는 다양한 변화의 가능성 속에서도 통일성을 지니고 있다. 267번 각편은 가장 보편적인 이야기 구조를 띠고 있으며, 268번 각편은 철저하게 신화학적인 특색이 드러나는 불완전한 이야기이고, 269번 각편은 러시아 루복 문화의 영향이 감지된다. 다양한 변화의 가능성 속에서 통일성을 유지하려는 민담의 이러한 본질은 우리로 하여금 하나의 고정적인 방법에 의해서가 아니라 다양한 방법으로 민담에 대한 깊이 있는 해석을 가능케 해준다.

영어초록

The kind of fairy tale telling that the hero or heroine married a man or a woman having supernatural ability, but the couple is separated because the hero or heroine violates the taboo endowed to him or her, and the hero or heroine meet his/her spouse again after overcoming several adversities is a world-wide popular repertory in folk tales. This type of fairy tale has been handed down with much popularity among Russian storytellers. In the Russian oral literature tradition, this type of tale is known to the fairy tale titled of “The Frog Princess”, and the Russian literature researchers endowed СУС402, an index number of Eastern Slaves' Folk Tales.
Among the fairy tales addressing mysterious marriages, this study targeted 3 versions contained in Afanasyev's Russian Folk Tales which reviewed the syuzhet story-developing logics in a Russian fairy tale “The Frog Princess” from the semantic approach. The core event of this type of syuzhet is the hero or heroine's mysterious marriage, and the main collision in syuzhet is motivated by this marriage. Although the narrative of each fairy tale is differently developed depending on the storytellers, but the logical structure of each fairy tale shows the unification while revealing the possibility of various changes. The piece of №267 fairy tale has the most common story structure, and the piece of №268 fairy tale is a incomplete story throughly revealing the mythological features. And the piece of №269 fairy tale distinctively shows the influence of Russian lubok culture.

참고자료

· 없음