<져부인젼>에 수용된 사상의 양상과 기능 연구 (A Study on the World view of Jeobuinjeon)

서지정보

· 발행기관 : 우리문학회
· 수록지 정보 : 우리문학연구 / 70호 / 191 ~ 215페이지
· 저자명 : 유권석

초록

『져부인젼』은 가사체고소설 작품으로 주인공인 져부인이 이룬 부귀영화의 삶을 열행과 연관지어 유교사상의 중요성을 부각시킨 작품이다. 서사의 흐름이 주인공인 져부인의 행적에 따라 현실→초현실→현실로 순환되는 구성적 특징을 보여주고 있는데, 져부인이 출가 후 가난을 극복하고 부귀영화를 이루는 현실세계에서는 주로 유교적 가치관이 반영되어 있다. 그리고 초현실세계인 저승체험의 과정에는 불교와 도교를 중심으로 유교와 민간신앙이 습합의 형태로 나타나 있는데, 초현실세계 역시 유교적 가치관의 중요성을 강조하기 위해 유기적으로 접목되어 있음을 알 수 있다.
져부인은 서사의 시작부터 열녀로 제시되어 있지만 수절이나 순절을 행했던 열녀들과는 다른 양상을 보여주고 있다. 즉 가난을 극복하고 재물을 축적한 후 부귀영화를 이룬 경우를 열녀로 규정하고 있는 것이다. 이러한 열녀상의 변화에는 유교에서 내세우는 입신양명과 정명사상의 논리가 투영되어 있으며 나눔을 통해 선한 사회를 이룩하고자 했던 이상사회에 대한 염원이 반영되어 있다. 또한 져부인이 보여준 저승체험에는 이승과 저승이 공존한다는 민간신앙의 관념을 바탕으로 공덕에 따라 천당과 지옥이 결정된다는 불교적 관념, 도교의 신선관과 심판론 등이 습합되면서 복선화음이라는 유교적 가치의 구현에 기여하고 있다.
이와 같이 『져부인젼』에 수용되어 있는 제 사상을 통해 열녀서사에 변화가 초래되고 있다는 점에서 사상의 기능을 유추해 보면 주인공인 져부인을 유일무이한 위대한 열녀로 형상화시키고 있으며, 작품의 배경이 이승과 저승을 넘나들게 되면서 공간의 확대를 가져오고 있다. 또한 제 사상에서 내세우는 논리를 통해 복선화음에 입각한 주제에 당위성을 부여하고 있음을 알 수 있다.

영어초록

Jeobuinjeon is a classic lyric novel conveying the importance of Confucian values through the successful life of the main character, Jeo Buin, showing the changes on her way to succeed against difficulties and suffering, and ultimately describing her as a symbol of the faithful woman. The novel portrays “real world and the netherworld”. Real world is based on Confucian values such as patience and courage toward adversity. In Contrast, there are combination between Teoism and Shamanism grounded on Buddhism in the netherworld. Thus, the novel reflects Confucian desires for an ideal society centered on success and right attitude. Through Jeo Buin’s experience in the netherworld, the novel acknowledges the Confucian values of bokseonhwa’eum by harmonizing the path of hermit and justice in Taoism and Buddhism, which determine one’s afterlife in heaven or hell based on one’s moral standing in life. Passages in Jeobuinjeon expand the scale of the novel into the netherworld and emphasize the right things to do in the life on bokseonhwa’eum.

참고자료

· 없음