高靈 樓亭의 文學的 解釋과 空間 機能 (A Study on the Literary Interpretation and Spacial Function of Koryung Nujeong(樓亭))

서지정보

· 발행기관 : 경북대학교 퇴계연구소
· 수록지 정보 : 영남학 / 45호 / 37 ~ 74페이지
· 저자명 : 오용원

초록

이 논문은 지금까지 고령지역에 건립되었던 각양의 누정을 문학적으로 해석함으로써 누정의 분포와 시대적 추이를 살펴보고, 누정의 공간적 기능을 유형화하여 분석한 글이다. 이런 연구를 통하여 전통시대에 고령 향촌사회에서 형성되었던 각종 문화와 사회적 인자들을 규명하는 데 일조할 수 있을 것이다.
고령지역에는 이미 신라시대 때 碧松亭ㆍ孤雲亭과 같은 유서 깊은 누정이 건립되었다. 16세기에 이르면서 누정이 본격적으로 건립되기 시작하였는데, 이러한 건립 분위기는 근래에까지 꾸준히 이어졌다. 고려시대에서 조선 초기까지 고령지역에는 현존하는 누정이 없을 뿐만 아니라, 문헌에서도 그 흔적을 찾을 수 없다. 16세기 초에 이르러 일정한 경제적 여력과 학문적 교양을 갖춘 토착 재지사족들이 차츰 등장하면서 누정이 건립되기 시작하였다.
17세기와 18세기는 고령으로 입향했던 기존의 토착 사족들이 점점 일정한 규모를 갖춘 문중을 형성하여 집성촌을 이루는 시기였다. 이 시기에는 後學養成, 先祖宣揚, 民政管理 등의 목적으로 누정을 건립하게 되었다. 19ㆍ20세기에 이르면서 고령지역 전역에는 본격적으로 누정이 건립되기 시작했다. 당시에는 先祖의 學行을 선양하기 위하여 건립된 누정이 대부분인데, 누정의 건립을 통하여 향촌 내에서 문중의 입지를 공고히 함으로써 신분상승까지 꾀하거나 향촌 내에서 여론 조성의 주도적인 역할을 하였던 것이다.
누정은 일상생활의 주생활 공간이기보다는 별채 형태의 부가된 공간이다. 따라서 어떤 누정이건 간에 건립 초기부터 특별한 목적으로 건립되기 때문에 다양한 공간적 기능을 가지고 있다. 고령지역에 산재해 있는 누정의 공간적 기능을 유형화해보면, 먼저 遊息과 藏修의 기능이 있다. 건립자나 경영자는 퇴계나 남명의 문하에서 수학하였거나, 그 사숙문인들이 많았다. 그들은 환경이 비슷한 주위 문인들과 교유하며 학문적 담론을 나누기도 하고 일정한 향촌사회의 신분질서 속에서 우위를 점하면서 여론을 주도하기도 하였다. 둘째, 講學과 修學의 기능이다. 조선시대에 향촌사회에서 교육을 담당했던 곳은 그리 많지 않다. 향촌사회에서는 누정을 건립하여 私學의 강학소 역할을 담당하기도 했다. 관직에 있다가 致仕한 후에 낙향하여 누정을 지으면 원근에서 문도들이 찾아오기도 하였고, 향촌의 재지사족으로서 은거하면서 문중의 자제들을 강학하기 위해 누정을 건립하는 경우도 있었다. 19세기에 이르면서 강학을 목적으로 하는 누정이 차츰 건립되기 시작하는데, 이때 건립된 누정은 대부분 강학의 대상이 문중의 자제들로 제한되는 경우가 많았다.
누정의 공간적 기능은 한 누정에서도 건립 초기의 공간 기능이 시대의 흐름에 따라 변화하는 경우가 있다. 예를 들면, 건립 초기에는 강학의 목적으로 건립하였지만 중수, 이건, 퇴락의 전철에서 그 기능도 변화를 거듭하였다. 그래서 오늘날 우리가 겉으로 보기에 단순한 재실 정도의 누정도 건립 초기에는 강학이나 장수 등의 목적으로 건립된 누정이 상당수에 이른다. 결국 누정의 공간적 기능은 오늘날에 이르러 상당히 퇴색되어 건립 초기의 문화 원형을 이해하기란 쉬운 일이 아니다. 초기 원형을 이해하기 위해서는 다양한 자료를 통해서만 가능할 것이다.

영어초록

The purpose of this study is, in addition to literal interpretation of all sorts of Nujeong established in Koryung province till now, look into the distribution of Nujeong and the shift of the times and, analyze its spacial function with its materialization. The results of analysis can be summarized as follows：
First, it's found that in Koryung province, several historic Nujeongs such Byuksongjeong(碧松亭) and Gounjeong(孤雲亭) were founded in the Silla era already. However, it seems that coming to 16C, its full-scale foundation was began, this foundation atmosphere was steadily continued until comparatively lately.
Any Nujeong founded from Goryeo to early Joseon dynasty period has not been found in Koryung province, besides any record on it in literature materials has not been found. Coming to 16C, with the appearance of an native-born classical scholars with economic wealth to spare and scientific culture, Nujeongs were began to established.
17C and 18C were the times when the existing native-born scholars, who had come to their home country of Koryung, began to form a rural community little by little with the formation of their family(clan) of a fixed scale. In these eras, Nujeongs were established with the intention of <younger scholar education>, <ancestor enhancement> and <civil administration management>, etc. Coming to 19C & 20C, throughout the Koryung province Nujeong was began to establish in earnest. In those days most Nujeongs were built to enhance the scholarship and virtue of ancestor, then though the establishment of Nujeong and by strengthening the location of their family within the country village(community), they seek the rising of status or played a decisive role in public opinion formation within the community.
Nujeong is an additional space of annex form, rather than a main living space of daily life. So every Nujeong has various spacial functions, because it was established for a special purpose from the first stage of its establishment. From the analysis of spacial function of the Nujeong in Koryung province, it's found that they have the functions of <living in easy retirement> and <pursuing studies>.
Its establisher or manager pursued studies under Toigyeo or Nammyeong‘s instruction as their pupils, and most of them were private school literary men. They interchanged letters with neighboring literary men around in similar environment, tried academic discussion with them, and played a leading role in forming a public opinion while maintaining the superiority within a fixed status order of country village community.
Second, it played the function as a space for pursuing studies and receiving education because in Joseon dynasty period there was no many places which would take charge of an education in country village.
Therefore, in the country village Nujeong took charge of the function as a study room under the private education system. For example, if a person in the government service give up his official post and retire into country and then establish Nujeong, many disciples would gather around for the pursuit of learning from him, sometimes they would establish Nujeong for the purpose of giving a place for instructing the sons of their close relatives while living in retirement as native-born scholars of a country village. Coming up to 19C, Nujeong aiming at a place for pursuing studies had began to establish gradually, most Nujeongs established in those period were permitted to the sons of their close relatives as the objects of instruction only.
In the spacial function of Nujeong, the purpose of the early establishment of the Nujeong was sometimes changed according to the current of the times. For instance, a Nujeong established for the purpose of pursing studies there in early years of establishment was changed in its functions with the processes of repairing, moving and decline. Therefore, there are a lot of instances in which Nujeong, which seems to be simply Jaesil at a glance, was established for the purpose of giving a place for pursuing studies or receiving an education in the early days of establishment.
Finally, the spacial function of Nujeong was fairly changed today, so it's not easy to understand its cultural original form of the early days. the understanding of that would be possible only through analysis of various materials.

참고자료

· 없음