『곽점본』에서 『순자(荀子)』 까지 - ‘성(性)’ 과 ‘정(情)’ 개념 소고 - (From Guodian Bamboo - Strip to Xunzi - A Study of The Concept ‘Xing’, ‘Qing’ -)

서지정보

· 발행기관 : 새한철학회
· 수록지 정보 : 철학논총 / 82권 / 4호 / 39 ~ 56페이지
· 저자명 : 강지연

초록

순자(荀子)의 인성론은 불현듯 단독으로 출현된 것이 아니라, 선진사상사적 기원을 가지고 있다. 본고에서는 그 근원을 바로 「성자명출(性自命出)」에서 찾고자 한다. 순자가 말한 “본시재박(本始材朴)”의 성(性)과 「성자명출(性自命出)」의 성(性)은 근본적으로 같은 성격을 가지고 있는데, 이것은 자사(子思)학파의 의리적인 성, 도덕적인 본성관과 다르다고 해석된다. 『순자』중 본성(性)개념은 바로 「성자명출(性自命出) 」의 “본성은 명으로부터 나오는 것이며, 명은 하늘로부터 내려온 것이다(性自命出, 命由天降)”에서 드러나는 사유형태를 이어 받았다.
『순자』에서 ‘성(性)’과 ‘정(情)’이란 긴밀히 관련된 개념으로, ‘성(性)’과 연결될 때 모든 서술방식은 ‘생이유지(生而有之)’란 관점에서 서술되었고, 이 점에서 곽점본의 ‘정(情)’ 개념과 공통점을 지닌다. 또한 『순자』에서는 ‘정(情)’의 의미가 가진 기본적인 전제와 다양한 특성을 드러냈는데, 본고에서는 그래함의 주장과 달리 순자 사상에서 ‘정(情)’이란 개념이 사실, 정신의 지극함, 충실 외에 감정, 인정, 욕망의 다양한 의미로 해석될 수 있음을 드러내면서 순자 철학에서 발생한 그 의미의 전환과 가치의 전환에 대해서 탐구했다.

영어초록

Xunzi's theory of human nature is indeed not a starling serendipity. The theory has its own share of historical roots in Pre-Qin era. This article aims to show this historical root from "human nature comes from command and comes from heaven (Xing zi ming chu)”. This aspect of human nature as being simple has the same characteristic as the "human nature” of "Xing zi ming chu”and this way of thought is construed as different from the view of moralistic human nature as presented by Zisi school. Within the text of Xunzi , the part that reads as "human nature is originally natural (Xing zhe ben shi cai pu) ” and another one that reads as "human nature is given from heaven(Xing zi ming chu)” shows the common view of human nature and this common view of human nature in turn is consistent and so compatible with concept of human nature as suggested in " Xing zi ming chu.”  This shows that Xunzi inherits the line of thought as encapsulated in “human nature comes from command and command comes from heaven.” Speaking of Chinese characters, even one character is associated with multiple pronunciations, forms, and meanings. Because of this feature of chinese characters, before embarking on conducting research on ‘Qing’ within Xunzi's thought, one should interpret the character ‘Qing’. In this article, unlike the claim of A.C. Graham, the character ‘Qing’ within Xunzi's thought is revealed to have varying meanings ranging from, factual truth, faithfulness, emotion, desire etc .

참고자료

· 없음