운보 김기창의 <최후의 만찬>과 누가복음 22장 14-23절의 미학적성서해석 - 구약의 유월절 전승과 신약의 성례전 전승과 운보의 성화에 관한 ‘미학적-성서신학적 접근’ (Aesthetic Biblical Interpretation of Unbo Kim Ki-chang's and Luke 22:14-23 - An 'Aesthetic-Biblical Approach' to the Passover Tradition of the OT, the Sacrament Tradition of the NT, )

서지정보

· 발행기관 : 사단법인 한국문학과예술연구소
· 수록지 정보 : 한국문학과 예술 / 52호 / 401 ~ 426페이지
· 저자명 : 김진명

초록

운보의 성화 작품인 <최후의 만찬>과 그 배경 본문으로서 누가복음 22장 14-23절과 그에 관련된 구약과 신약의 본문들(출 24:8, 렘 31:31, 레 4:18, 17:11, 마 26:28, 막 14:24, 눅 22:20)에 관한 ‘미학적-성서신학적 접근’으로서 ‘미학적 성서해석’은 미술과 성서신학의 통섭적이며, 융합적인 연구의 시도였다. 운보의 작품인 <최후의 만찬>에서는 기독교의 토착화 작업이 이루어진 작품 속의 세부 묘사들에서 우선 한국 전통 건축의 고유한 요소들이 얼마나 많은 고증 작업을 정확하게 반영해 주고 있는지를 확인할 수 있었다. 또한 종교개혁 전통의 <성례전>에 관련된 로마가톨릭과 프로테스탄트의 신학적 표현 방식의 차이가 얼마나 구체적으로 반영되어 있는지를 찾을 수 있었다. 운보의 작품이 포함하고 있는 구약의 유월절 전통과 신약의 성찬식 전통이 메시아(그리스도)로 세상에 오신 예수님을 통하여 어떻게 신학적이며, 영적인 의미가 부여되었는지 그 해석학적 의미를 찾아가는 과정에서 인식할 수 있었다. 본 연구를 통하여 운보의 미술 작품이 연결된 구약과 신약과 신학과 영적인 차원의 ‘비가시적’ 세계의 깊이와 넓이가 있음을 확인할 수 있었다. 미술 작품으로서 운보의 ‘성화’는 문학작품의 시와 같이 예술과 신학의 세계를 연결하는 대화와 다리의 역할을 해주었다는 평가를 할 수 있다. 이 연구는 예술작품의 심미적 요소와 구약과 신약 본문의 문학적 특징과 신학적 메시지 해석을 통해서 성경 본문의 주석적 연구와 운보의 미술 작품에 대한 새로운 통찰력과 안목을 제공할 수 있을 것으로 기대한다.

영어초록

‘Aesthetic Biblical Interpretation’, an aesthetic-biblical approach to Unbo's sacred painting <The Last Supper> and its background text, Luke 22:14-23, and related Old and New Testament texts (Ex 24:8, Jer 31:31, Lev 4:18, 17:11, Matt 26:28, Mark 14:24, Luke 22:20), was an attempt at a comprehensive and integrated study of art and biblical theology. In Unbo's work, we were able to confirm how many unique elements of traditional Korean architecture are accurately reflected in the detailed depictions of the work, which is a work that localizes Christianity. We were also able to find out how specifically the differences in the theological expressions of Roman Catholicism and Protestantism related to the <Sacrament> of the Reformation tradition are reflected. In the process of finding the hermeneutical meaning of how the Passover tradition of the Old Testament and the Eucharist tradition of the New Testament contained in Unbo’s works were given theological and spiritual meaning through Jesus who came to the world as the Messiah (Christ). Just as only the tip of an iceberg is ‘visibly’ visible above the sea, it is able to confirm that there is a depth and breadth of the ‘invisible’ world of the OT, the NT, theology, and spiritual dimensions that Unbo’s art works are connected to, like poetry in literary works. As a work of art, Unbo’s Korean painting can be evaluated as having served as a bridge and conversation connecting the worlds of art and theology. This study is expected to provide new insight and perspective on the exegetical study of the Bible text and Unbo's art works through the interpretation of the aesthetic elements of the artwork and the literary characteristics and theological messages of the Old and New Testament texts.

참고자료

· 없음