태초에 신학이 있었다: 오순절 운동에서 신학 선행, 경험 후행성 (In the Beginning There Was a Theology: The Priority of Theology to Experience in Pentecostal Movement)

서지정보

· 발행기관 : 한세대학교 영산신학연구소
· 수록지 정보 : 영산신학저널 / 32권 / 71 ~ 96페이지
· 저자명 : 이창승

초록

경험 선행설은 바르지 않은 것이다. 경험 선행설은 오순절 운동이 경험에서 시작되었고 그 후에 신학적 연구와 설명이 뒤따랐다고 주장한다. 그러나, 사실, 오순절 운동은 신학에서 시작되었으며, 경험이 뒤따랐다. 오순절 운동은 일련의 과정과 함께 탄생했다. 1) 신학적 성경 연구-성령침례의 성경적 증거는 무엇인가라는 신학 주제적 질문에 대답하기 위해, 2) 그 신학적 성경 연구로부터 신학적 가설 도출-방언말하는 것, 3) 경험-방언 말하기, 그리고 그 경험을 통한 신학적 가설 확증과 원리 확립. 오순절 운동의 시초에 신학 주제적 성경 연구가 경험을 선행했다. 다른 말로,오순절 운동의 태초에 신학이 있었다.
본 소고는 먼저 주로 시무어를 오순절의 시조로 삼음으로써 경험 선행설을 주장하는 잘못된 견해와 그 견해가 산출해 내고 있는 수정주의를 살펴볼 것이다. 그다음,신학 선행설을 확증할 것이다. 이 직무는 찰스 파함(Charles F. Parham)이 오순절 운동을 시작시킨 과정 분석과 신학 선행성을 올바르게 파악하고 있는 견해들을 살펴봄으로써 달성될 것이다. 그 결과, 경험 선행성과 수정주의가 반박될 것이다.

영어초록

Experience-first theory is not correct. The theory has persisted in that Pentecostal Movement started with experience, and then theological explanation followed. But, in fact, it began with theology, and experience followed it. Pentecostal Movement was born with the process: 1) theological Bible study-to give answer to the theological thematic question: “What is the Bible evidence of the baptism of the Holy Spirit?” 2) extraction of a theological hypothesis from the theological Bible study-speaking in tongues, 3) experience-speaking in tongues, the confirmation of the hypothesis and establishment of the principle through the experience. In the beginning of Pentecostal Movement, the theology preceeded before experience did. In other words, there was a theology in the beginning! As the first step, this writing will examine the wrong opinion which has insisted experience first theory, and the product of the opinion, revisionism. And then, it will confirm theology-first theory. This workwill be accomplished by analyzing the process through which Charles F. Parham started Pentecostal Movement and searching the views which grasp theology priority correctly. As a result, experience priority and revisionism will be refuted.

참고자료

· 없음