越南 李朝(Lý朝) 古法(Cổ Pháp)과 Đền Đô(都殿) (Việt Nam Lý Dynasty Cổ Pháp and Đền Đô*)

서지정보

· 발행기관 : 동아인문학회
· 수록지 정보 : 동아인문학 / 66호 / 331 ~ 374페이지
· 저자명 : 박순교

초록

越[Việt Nam] 최초의 장기 독립 왕조였던 Lý 왕조는 몇 가지 측면에서 특이하다. Lý 왕조가 새로운 수도 ‘昇龍’을 세웠지만, ‘昇龍’이 아닌 古法[Cổ Pháp]에 '太廟'를 건립한 점, Lý 왕조의 역대 군주, 황태후가 ‘昇龍’ 언저리가 아닌 古法에 歸葬한 점이 그러하다. ‘古法’은 ‘홍하’를 사이에 두고 ‘昇龍’ 북쪽에 있다. 이에 ‘古法’은 Lý 왕조 북진 정책의 전초 기지로도 비친다. 古法은 또한 Lý 왕조의 開祖 李公蘊의 出鄕地였다. 왕조의 발상지 古法이 지닌 불가침의 상징성과 중요성, 군사적 거점의 위상은 Lý 왕조의 명맥과 궤를 같이했다. Lý 왕조가 10년의 공역 끝에 越 역사상 최초로 ‘古法’에 세운 ‘太廟’는 고대 동아시아 都城 造營의 준칙, ‘左廟右社’의 혁파였다. Lý 왕조 군주 모두가 古法에 歸葬한 것은 부와 권력, 종교와 군사의 ‘古法’ 집중을 함의한다. Lý 왕조 치세 내내 역대 황제들이 영면한 ‘古法’과, 그곳에 세워진 ‘太廟’는 중요성을 지녔다. Lý 왕조의 시작과 끝은 ‘古法’에서 태동했다. ‘古法’은 Lý 왕조의 ‘神市’였다.
Lý 왕조 ‘古法’의 '太廟'는 이후 ‘古法殿’, ‘李八位陵廟’ 등으로 불렸다. 현재 ‘古法’의 ‘太廟’는 舊墟 위에 복원을 거쳐 Đền Đô[都祠], ‘Đền Lý Bát Đế[李八帝殿]’로 불리고 있다. 현 Đền Đô의 正殿 中軸線은 고래의 동아시아에서 崇信된 정남향이 아닌, 남서향을 띤다. ‘古法’의 ‘太廟’가 특이하게 남서향을 택한 것은, 중화의 오랜 질서와 羈束에서 벗어난 것이자 홍하 건너 ‘古法’에 세워진 ‘太廟’가 ‘昇龍’과의 긴밀성을 역설하고자 照應함에 기인했다. 이는 유의미한 지점이다. ‘古法’의 ‘太廟’[Đền Đô]는 ‘昇龍’을 비추는[加護] 등불로 상정된다.

영어초록

The Lý dynasty is unique in that it established the State Ancestral Shrine (太廟) at Cổ Pháp rather than Thăng Long. Also, all of its successive monarchs returned to Cổ Pháp rather than Thăng Long. Cổ Pháp is located north of Thăng Long, across the Red River. Cổ Pháp is also considered to be an outpost of the Lý dynasty's policy to the north. Lý Công Uẩn, the founding father of the Lý Dynasty, was also born in Cổ Pháp. As the birthplace of the dynasty, the inviolable symbolism and importance of Cổ Pháp, as well as a military stronghold, were in line with the destiny of the Lý Dynasty. The Lý dynasty's establishment of the first “state ancestral shrine (太廟)” in the history of Việt Nam was a revolution in the ancient East Asian rule. The return of all dead Lý dynasty emperors to Cổ Pháp meant concentration of wealth, power, religion, and military affairs in Cổ Pháp. For the Lý Dynasty, Cổ Pháp was the “holy city”.
The State Ancestral Shrine (太廟) in Cổ Pháp is now called Đền Đô [都祠] and Đền Lý Bát Đế [李八帝殿]. The current main hall of Đền Đô is oriented to the southwest, rather than to the south, as is common in archaic East Asia. This is probably due to emphasizing its proximity to “Thăng Long”. So Đền Đô in Cổ Pháp is seen as a lantern illuminating Thăng Long.

참고자료

· 없음