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“원효학”의 형성과정 고찰— 20세기 화쟁담론을 중심으로 (A Study on the Formation Process of “Won Hyo Hak(元曉學)”— Forcusing on “the Discourse of Hwajaeng(和諍)” in the 20th Century)

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최초등록일 2025.06.25 최종저작일 2019.03
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“원효학”의 형성과정 고찰— 20세기 화쟁담론을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국국학진흥원
    · 수록지 정보 : 국학연구 / 38호 / 119 ~ 151페이지
    · 저자명 : 김미영

    초록

    원효의 불교철학사상은 한국고대불교철학사상의 일면을 보여주는 것일 뿐 아니라, 한국불교학 더 나아가 한국불교철학의 중심이라 할 수 있다. 본고는 20세기에 원효철학사상이 한국불교철학의 중심에 서게 되는 과정에 주목하여 원효사상을 다루어보고자 한다. 이 과정을 강조하기 위하여 본고에서는 이를 ‘원효학’이라고 하였다. 본고는 한국철학사에서 원효학이 차지하는 위상을 세 측면에 주목하여 밝혔다.
    첫 번째는 1920~1930년대 최남선이 조선학을 제창하는 과정과원효학이 한국불교사 연구의 중심에 자리잡는 과정에 주목하여 현대 원효학 연구의 출발점을 검토하였다. 두 번째는 현존하는 원효저술발굴과정에 반영된 이념으로서 화쟁사상과 그의 저작 특히『십문화쟁론』의 부상을 그의 전기를 게재한 비문들을 통해 살펴보았다. 마지막으로 20세기 원효사상을 둘러싸고 이루어진 화쟁개념이 원효사상을 논하는데 어떠한 역할을 하는지 살펴보았다. 이를 통해 화쟁개념은 원효에게 있어서는 불경에 깃들인 붓다의 가르침을 실천하고자 한 실존적인 문제를 탐구하는 과정에서 제시된 경전연구방법론이었으나, 원효사후 고려시대 의천으로부터 한국불교사에서 원효의 화쟁이 주목받게 된 것은 종파간의 갈등을 해소하는 방법론을 모색하는 과정에서 이루어졌다는 것을 살펴보았다. 그리고 이 후자의 입장은 20세기에 한국불교사 더 나아가 한국철학사를 구성해가며 종파간의 갈등을 해소하는 방법론으로 자리잡아가는 과정에 원효의 화쟁사상은 중요한 이념을 제시해주었다는 점을 밝혔다.

    영어초록

    Wonhyo’s Buddhist philosophical thought is not only an aspect of Korean ancient Buddhist philosophical thought, but also the center of Korean Buddhism and furthermore of Korean Buddhist philosophy. This paper focuses on the process of Wonhyo philosophical thought in the 20th century as the center of Korean Buddhist philosophy and deals with Wonhyo thought. To emphasize this process, this paper called it Wonhyohak(元曉學). This article examines the status of WonHyoHak in the history of Korean philosophy. First, I has paid attention to WonHyoHak(元曉學)’s position in the Chosunhak(朝鮮學) studied by Choi Namseon from the 1920’s to 1930’s and the process of WonHyohak’s being positioned at the center of Korean Buddhist studies. The second, I examined Hwajaeng(和諍) as an ideology reflected in the process of discovering the existing Wonhyo’s writings and the rise of his writing, especially Shipmunhwajaeinglun(十門和諍論) through inscriptions bearing his biographies. Finally, I examined the role of Hwajaeng in Wonhyo’s thought. Through this, I made sure that the concept of the Hwajaeng in the case of Wonhyo was the methodology of the scripture study presented in the process of exploring the existential problem of practicing the Buddha’s teachings, but through Yicheon’s effort in Koryeo era, the Hwajaeng got attention in Korean Buddhist history in the course of searching for a methodology to resolve conflicts among the sects. And the latter pointed out that Wonhyo’s thoughts suggested an important idea as a methodology to solve the conflict among the sects by constructing Korean Buddhist history and that of Korean philosophy in the 20th century.

    참고자료

    · 없음
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