深齋 曺兢燮의 왕양명 비판 (The Criticism on Wangyangming Philosophy by Shimjae Jogeungseop)

서지정보

· 발행기관 : 계명대학교 한국학연구원
· 수록지 정보 : 한국학논집 / 56호 / 177 ~ 202페이지
· 저자명 : 천병돈

초록

심재사상에서 심心은 이기론적 측면에서 분명히 기氣에 속한다. 심성론적 측면에서도 역시 氣에 속한다. 그러나 우주론적 측면에서 볼 때, 심은 이理와 기氣의 合으로 되어 있다. 심은 기氣 중에서 가장 정명精明한 기氣이다. 정명精明한 기氣로서의 심은 지각 작용이 있다. 다른 사물은 이러한 ‘지각 작용’이 없다. 이것이 심의 독특한 존재 양상이다. 다시 말하면 심재의 ‘심합이기心合理氣’설은 심의 독특한 존재 양상을 형용하는 말이면서, 동시에 심을 바탕으로 한 극단적인 수양방법을 경계하고 중도를 지향하는 수양 태도를 주장하는 학설이다.
심재는 ‘심합이기’설 관점, 즉 지각의 주체로서의 심관心觀에서 양명학을 비판했다. 그러나 심재의 양명학 비판은 양명학 핵심 개념 하나하나를 비판하기 보다는 총괄적인 비판이다. 필자가 추려낸 심재의 양명학 비판은 ‘격물치지格物致知’・‘심즉리’・‘시청언동視聽言動’・‘충효의 리는 심에 있다’이다. 비록 네 가지로 나누었지만, 그 근원은 ‘치양지致良知’에 있다.
심의 양지良知는 도덕 판단의 근원으로서 도덕심이다. 도덕심이 바라보는 물物 또한 주자적 격물치지格物致知의 물物이 아니라 도덕심이 실려 있는 물物이다. 심재는 양명학의 이러한 특징을 전혀 이해하지 못하고, 오직 주자-퇴계학적 관점에서 양명학을 비판했다.

영어초록

In Shimjaem, the Mind belongs to Qi(氣) in terms of li-qi theory. Also in terms of Mind-Nature theory belongs to Qi(氣). But in terms of cosmology, the Mind is Li and Qi. The Mind is among the most precise and bright Qi. Precise and bright Mind has perception. No person other than the objects of perception. This is a unique aspect of human existence immediately. Depicting a unique aspect of the Mind says there is ‘Mind is Li and Qi theory’ of Shinjaem. Based on the ‘Mind is Li and Qi theory’ has developed a suyangron(修養論).
Criticized the Yangming’s theory in the ‘Mind is Li and Qi theory’ perspective is Shimjaem. But Shimjaem did not criticize the Yangmyeonghak one core concept is one of the core material. The overall criticism of his criticism. There are five types of ‘research objects(格物)’, ‘perfecting of knowledge(致知)’, ‘Mind is Li(心卽理)’, ‘see listen talk move’ and ‘The law of loyalty and filial piety is the Mind’. Although divided into five, and the ‘Mind is Low’ its sources.
The Mind of Innate Knowing(良知) is the source of moral judgment. So called moral Mind. Things not to say in the physics objects view from Moral Mind. Shimjeam did not understand the features of such yangming’s theory all. Only criticism was looking for in terms yangming’s theory Zhuzi-Toegye perspective.

참고자료

· 없음