루터의 만인제사장 개념을 통해서 본평신도교육 개혁 (Luther’s Idea of Priesthood of All Believers and the Reformation of Laity Education)

서지정보

· 발행기관 : 장로회신학대학교 기독교사상과문화연구원
· 수록지 정보 : 장신논단 / 49권 / 1호 / 65 ~ 91페이지
· 저자명 : 양금희

초록

이 논문은 루터의 만인제사장 개념을 통해서 한국교회 평신도교육 개혁의 방향을 모색해 본 논문이다. 따라서 이 논문은 먼저 루터의 만인제사장 개념을 그의 일차 문헌을 중심으로 재구성하는 부분, 이를 바탕으로 그에게 있어서의 평신도 이해와 교회이해의 특징을 살피는 부분, 더 나아가 그로부터 한국교회 평신도교육 개혁의 방향에 대한 통찰을 얻는 부분으로 이루어져 있다.
루터의 만인제사장 개념으로부터 본 논문은 모든 성도, 즉 평신도들은 믿음 으로 세례를 받는 순간 제사장이며, 그들은 세상 속에서 하나님 말씀을 말과 행동 으로 선포하고, 이웃을 하나님 앞에서 변호하고 그들의 죄를 듣고 용서를 선포하며 하나님과 화목케 하는 직분에로 부름받은 자들이라고 하는 것을 발견하였다.
또한 만인제사장 개념은 평신도들이 의례에서만이 아니라 세상의 문화 속에서, 성전에서만이 아니라 도시에서 왕같은 제사장으로의 직분을 담당하는 사람들이 라고 하는 새로운 정체성을 획득하게 함으로써, 단순히 제사장의 대상을 확대한 것만이 아니라, 제사장직의 자리를 교회에서 세상으로 확대하고 있다는 것을 발견하였다.
위의 고찰을 통해 본고는 평신도 교육의 문제는 단순히 교육 프로그램의 문제가 아니라, 교회 이해 자체의 문제인바, 즉 교회를 ‘세상을 위한 교회’로 이해하는 것으로부터 시작되어야 한다는 것을 발견하였다. 또한 평신도 교육은 평신도 목회의 차원에서 이루어져야 한다는 사실을 발견하였는바, 그것은 예배, 친교, 봉사, 교육, 선교라는 교회의 모든 영역과 관련되어 일어나야 할 것이며, 교회의 문화 자체가 평신도 리더십 훈련의 통로가 되어야 한다는 것을 발견하였다. 더 나아가 평신도 교육은 세례교육, 평신도 성경공부, 평신도 영성, 평신도 리더십 모델, 평신도 사역의 실습과 훈련 등의 차원에서 이루어져야 할 것이다.

영어초록

This study explores Luther’s idea of priesthood of all beliebers and it’s orientation for the reformation of laity-education. Thus it comprises of three parts, namely the reconstruction of Luther’s concept of priesthood of all believers, his understanding of laity and church based on that concept, and lastly implications for the reformation of laity-education in the Korean Church From the investigation of Luther’s concept of priesthood of all believers this study figured out that all believers, namely the laity, get priest’s status through baptism and have the mission to preach The Word through speech and action, to advocate neighbors, to proclaim the gospel of forgiveness of their sins, and to make them reconciliate with God.
Luther’s concept of priesthood of all believers lets the laity get the new identity of royal priest in cult as well as in culture, in temple as well as in polis. Thus it extends not only the subject of priest but also the work field of priest from the church to the world Based on the study above, it figured out that the problem of laity-education is not simply about educational programs, but about our understanding of the church itself, namely “the church for the world”. It also found out laity-education should be realized in terms of laity-ministry which includes all the ministrial dimensions like kerygma, leiturgia, koinonia, diakonia, and didache. It also found that the church’s culture and atmosphere as well as baptism-education, laity-Bible study, spiritual direction for laity etc. should be ways through which the laity leadership could be formed.

참고자료

· 없음