《논어》 攻乎異端장 고찰 ― 조선후기 諸說을 중심으로 (A Study on Gonghoyidan as a Chapter of 『Lunyu』 ― Focusing on Various Theories from the Late Joseon Period)

서지정보

· 발행기관 : 성균관대학교 대동문화연구원
· 수록지 정보 : 대동문화연구 / 117호 / 305 ~ 336페이지
· 저자명 : 유영옥

초록

攻乎異端장은 ‘攻’・‘已’의 풀이에 따라 크게 ①이단을 專治하면 해롭다, ②이단을 공격하면 해가 그친다, ③이단을 공격하면 해롭다고 해석된다. 《집주》가 ‘攻’을 ‘專治’ 로 보았기에, 조선시대 다수의 학자들은 이를 따랐다. 다만 攻擊-止설은 專治설보다 闢異端의 메시지가 강하기에 이를 따르는 학자들도 종종 있었다. 하지만 ③의 攻擊설 은 闢異端에 위배되는 듯해 따르는 학자가 거의 없었다.
專治설에는 “專治하면 해롭고 略治하면 無害한가?”라는 의혹이 계속되었는데, 이를 불식시키는 방법은 두 가지다. 하나는 小註의 주자설 등에 주목하여 ‘專治’의 함의가 “略治는 해도 된다”는 말이 결코 아님을 증명하는 것이다. 다른 하나는 楊墨老佛과 같 은 邪說을 이단으로 보는 朱子와 달리 小道, 즉 百工衆技를 이단으로 규정하는 것이다. 이단을 小道로 규정하면 略治는 해도 되기에 專治설의 오해를 불식시킨다. 하지만 이 단을 邪說과 구분함으로써 상대적으로 이단에 대한 비판이 가벼워지는 단점이 있다.

영어초록

Gonghoyidan, a chapter of 『Lunyu』 is differently interpreted depending on how to understand letters ‘Gong’ and ‘Yi’. More specifically, ①Full devotion to heresy does harm, ② Aggression of heresy ceases harm, and ③Aggression of heresy does harm. A majority of Joseon’s scholars took ‘Gong’ as ‘devotion’, for 『Jiphu』 did so. However, a few of them followed the idea of aggression-cease because it implies excluding heresy more strongly than devotion to heresy. Few or no scholar accepted the idea of aggression as in the above ③, because it seemingly fail to comply with rejecting heresy.
By the way, the idea of devotion kept causing a particular suspicion, “Is full devotion or dealing with heresy in a full way harmful, but light devotion or dealing with it in a rough way unharmful” To resolve this matter has two approaches. One is to note minor annotations of Zhu-zi’s thoughts, thereon proving that ‘full devotion’has never an implication that dealing with heresy in a rough way is acceptable. The other is to define as heretical artistic skills, especially miscellaneous crafts or Baekgongjunggi without sticking to Zhu-zi’s view that vicious theories like the ideas from Yang-zu, Mo-zi, Lao-zi and Buddhism or Yangmuknobul are heretical. Such definition allows for dealing with heresy in a rough way, resultantly keeping the idea of full devotion from being misunderstood. It has, however, a limitation that criticism of heresy relatively weakens due to discrimination between heresy and vicious theory.

참고자료

· 없음