백부장의 πίστις : Q복음서의 가버나움 백부장에 관한 연구 (Centurion’s πίστις : A Study on Capernaum Centurion of the Q Gospels)

서지정보

· 발행기관 : 한신대학교 신학사상연구소
· 수록지 정보 : 신학사상 / 182호 / 193 ~ 221페이지
· 저자명 : 김재현

초록

본 연구는 기독교의 가장 오래된 복음서인 Q복음서에 있는 가버나움 백부장의 이야기를 해석하여 그의 πίστις가 무엇이었는가를 규명하려고 했다. 일반적으로 백부장 이야기는 백부장이 예수에 대한 믿음을 가졌고, 그 믿음을 예수가 놀랍게 여기고 칭찬했다는 이야기로 파악된다. 심지어 백부장은 이스라엘 사람들조차도 가지지 못한 예수의 권위에 대한 믿음을 가지고 있어 “예수 말씀에 대한 믿음의 본 혹은 “제자들의 믿음의 본”이 되었다고 칭송을 받는다. 그러나 필자는 본 논문에서 이러한 통상적인 해석에 의문을 제기하고 새로운 해석을 제안했다. 백부장의 진술은 로마-헤롯 안티파스 군대의 명령 시스템에 대한 이해를 기반으로 예수를 이해하는 것은 잘못되고 왜곡된 이해이며, 심지어는 일종의 시험에 해당된다. 백부장의 잘못되고 왜곡된 고백에 대한 예수의 반응을 이해할 때 예수의 국가관을 염두에 두어야 한다. 특히 통상적으로 주님으로서의 예수에 대한 ‘믿음’으로 해석되는 πίστις를 예수에 대한 ‘신앙’이라는 의미보다는 로마 제국의 군사적 권위 시스템에 대한 ‘충성’이라는 의미에서 이해할 필요가 있다. 백부장의 예수 ‘이해’나 ‘고백’에는 문제가 많았지만, 그의 ‘충성’은 예수의 국가관에 부합했고, 예수의 하나님 나라 선포를 거부하는 이스라엘이 새겨들을 만했다. Q복음서의 백부장 이야기의 결말을 고려해야 한다. Q복음서의 백부장 이야기는 Q7:9에 있는 예수의 감탄으로 끝나고 예수가 치료해 주었다는 이야기가 없다. 이는 일종의 열린 결말로서 Q의 백부장 이야기를 새롭게 해석할 단초를 준다.

영어초록

This study attempts to understand what his πίστις was by interpreting the story of the Capernaum centurion in the Q Gospel. In general, the story of the centurion is seen as the story that the centurion had faith in Jesus, and that he was amazed and praised centurion’s faith. In this paper, however, I questioned this common interpretation and proposed a new interpretation. The centurion’s statement is based on an understanding of the command system of the Rome- Herod Antipas army, his understanding Jesus’ identity is a mistaken and distorted understanding, even a kind of test. When we understand Jesus’ response to the centurion’s false and distorted statement, we must keep in mind Jesus’s view of state. In particular, it is necessary to understand πίστις in the sense of “loyalty” to the military authority system of the Roman empire, rather than the meaning of faith in Jesus. The centurion’s “understanding” of Jesus had many problems, but his “loyalty” was in conformity with the national view of Jesus. We must consider the ending of the centurion story of the Q Gospel. The story of the centurion of the Q Gospel ends with Jesus’ admiration at Q7: 9, and there is no mention of Jesus being cured. This is a sort of open ending, giving a new interpretation of Q’s centurion story.

참고자료

· 없음