谿谷 張維 文學에 나타난 『莊子』 寓言 受容樣相과 그 意味 (『Zhuang Zi』 Fable's an Aspects to Receive and its Meaning in Gyegok(谿谷) Chang, Yu(張維)'s Literature)

서지정보

· 발행기관 : 한국한문학회
· 수록지 정보 : 한국한문학연구 / 41호 / 375 ~ 407페이지
· 저자명 : 학군봉

초록

본고는 계곡 장유의 『莊子』우언 수용 양상을 「蟻戰十韻」, 「設孟莊論辯」과 「寓言-無極子之巧」를 대상으로 하여 고찰함으로써 그의 문학세계에서 우언창작의 일면을 조명한 논문이다. 조선중기는 주자학 일변도의 학풍 경향이 정점에 이른 한편, 다양한 사상적ㆍ학문적 움직임이 활발하게 일어났던 시기였다. 경직된 知性界에 대한 반성적 자각과 함께 일군의 선진적 문인들은 주자학 이외에 賊魁로 몰렸던 老ㆍ佛등의 사상에 대한 포용 방안을 모색하기 시작하였다. 그 중에 『莊子』의 독서 및 수용은 당대문인들에게 있어서 사상적 활로와 문학적 지평을 위한 새로운 글쓰기의 대안이자 구원이라고 할 수 있다.
장유 우언작품에 대한 본격적 고찰에 앞서 본고에서는 우선 그가 활동했던 시대에 이루어진 『莊子』에 대한 독서경향 및 그의 『莊子』수용 양상을 살펴보았다. 당대 주자학의 구속에서 문인들이 공적으로 『莊子』를 옹호ㆍ지지하기 힘들었지만, 개인적 영역에서 『莊子』에 대해 깊이 경도되었다. 장유는 老莊 등 사상을 섭렵하여 합리적 학문방법론과 개방적 사유체계를 탐색하려고 부단히 애썼다. 그러나 이단사상에 대한 포용적 수용은 자칫 경계와 비판을 받을 수 있었던 바, 『莊子』에서 수용한 우언적 글쓰기는 그에게 있어 자기주장을 펼치기 위한 서술전략의 일환이었다. 그 다음으로 본고는 이상의 세 작품을 중심으로 그의 우언세계에 투영된 현실의식, 철학적 지향, 그리고 예술적 정신을 고찰하였다. 세 작품은 각자 나름의 우언적 글쓰기 전략을 구사하는 동시에, 철학적 사유와 문학적 표현을 조화롭게 이루는 장유의 문학창작 특징을 잘 보여주고 있다.
따라서 이 연구는 장유의 『莊子』우언 수용 양상을 분석함으로써 그의 우언세계에 대한 본격적인 연구의 단초를 열고, 또한 그동안 한국에서 소홀하게 다루어진 『莊子』의 문학적 수용 문제를 주요한 관심대상으로 부각시키는 데 도움이 될 수 있다.

영어초록

This thesis is studying on 『Zhuang Zi』 fable ’s an aspects to receive in Gyegok(谿谷)Chang, Yu(張維)’s fable world by Focusing on 「蟻戰十韻」, 「設孟莊論辯」과 「寓言-無極子之巧」. Zhuzi’s learning predominates in the middle period of Joseon Dynasty’s academic tradition, at the same time, a new reform of thought and learning is brewing. Some Confucian scholars at that time who self-reflecte upon the rigor situation in learning adopt an inclusive attitude toward the thought of Tao-Buddhism which is considered as the top thought besides Zhuzi’s learning. Among other things, for literary men who want to try new writings in order to build a new Literary Horizons and find a ideological way out during those days the reading and aspects of 『Zhuang Zi』 is a counterproposal and also a solution.
Before studying on Chang, Yu’s fable works, firstly this thesis examined the reading tendency of 『Zhuang Zi』and 『Zhuang Zi』’s receive aspects of Chang, Yu during his period. In those days because of Zhuzi’s learning restriction, though literary men could not support 『Zhuang Zi』publicly, but have a preference for 『Zhuang Zi』 personally. Chang, Yu exerted himself to find a prudent study methodology and open system of thought. Because the tolerance attitude for the thought which is considered as heterodoxy had to face criticism, 『Zhuang Zi』’s allegorical writings is a narrative strategy for Chang, Yu. Secondly, this thesis studied the onsocial consciousness, the philosophical pointing of view and the art spirit in his fable literature by the three fable works. These works made full use of allegorical writings in its own way and had a show on the Balance of literature and philosophy as well.
This thesis would be a basis of the study in Chang, Yu(張維)’s fable world in future and also give help to studying on 『Zhuang Zi』’s literary receive that has been paid no attention to in the studies of Koreal literature.

참고자료

· 없음