1306년 작 계문(戒文)발원 근진미술관소장(根津美術館所藏) 아미타독존도(阿彌陀獨尊圖)의 종합적연구(綜合的硏究) (A Comprehensive Study on Amitabha Alone Painting in 1306 Requested by Gyemun Housed by Nezu Museum)

서지정보

· 발행기관 : 한국불교미술사학회
· 수록지 정보 : 강좌미술사 / 51호 / 259 ~ 279페이지
· 저자명 : 문명대

초록

14 세기초의 대표적인 불화인 1306 년 작 아미타독존도는 여러가지 특징과 의의를 나타내고 있다.
첫째 화기를 통해 본 1306 년작 아미타독존도의 조성 배경을 밝힐 수 있다. 먼저 이 불화의 발원자“계문”을 보다 중시해야 하며, 그 다음 시주자 權 福壽의 복수는 안동권씨의 일문인 권탄, 권부, 권재특히 권재일 가능성이 있지만 권씨 일문 모두의 복과 수명을 기원한다는 뜻으로 복수는 이름이나 호가 아니라는 사실을 제시했다.
둘째 한편, 여러 가지로 보아 이 불화의 화사는 1286 년 아미타래영도를 그린 자회(自回)일 가능성을 제시했다.
셋째 이 아미타독존도는 옥림원소장 아미타독존도와 동일한 형식의 불화 중 이 형식 도상 가운데가장 대표적인 기준작으로 평가할 수 있다.
넷째 이 아미타독존도는 고려후반기 제 2 기(1270-1306)의 불화로 이 시기 과도기 불화양식의 마지막을 장식하는 대표적으로 뛰어난 양식의 아미타도로 크게 중요시되어야 한다는 점을 밝히게 되었다.
다섯째 이 아미타독존도는 고려와 몽고와 미묘한 국제관계와 충열,충선왕 부자간의 왕위쟁탈전에 얽힌 음모와 갈등 그리고 당시의 복잡 미묘한 정세를 알 수 있는 산물증이라는데 커다란 역사적의의가 있다는 점을 밝힐 수 있었다.

영어초록

Amitabha alone painting in 1306, a typical Buddha painting in the early 14th century, shows various features and significance.
First, it is possible to reveal the background of the composition of Amitabha alone painting from the painting record. Above of all, we should pay more attention to the requester of this Buddha painting, "Gyemun", and next, Bok-su in Kwon Bok-su (權 福壽), the donor, then, is likely to be Kwon Tan, Kwon Bu, and Kwon Jae of Andong Kwon's family, but Bok-su was not a name or a calling, meaning that it would be a blessing to all of the Kwon's family for their blessing and long-life.
Second, on the other hand, in many ways, it is suggested that the painter of this Buddha painting would be Jahoe (自回) who painted Amitabha Raeyeongdo in 1286.
Third, this Amitabha alone painting can be regarded as one of the most representative reference works of this type of iconography in the same type of Buddha painting as Amitabha alone painting housed by Okrimwon.
Fourth, we revealed that this Amitabha alone painting as the second period Buddha painting of (1270-1306) of the second half of Goryeo should be highly regarded as a representative and excellent style of Amitabha painting which decorates the end of the Buddha painting style of the transition at this time.
Fifth, we revealed that there is a great historical significance in that this Amitabha alone painting is a living material evidence in the subtle international relations of Goryeo and Mongolia, and the existence of conspiracy and conflict in the struggle between father and son, king Chungyeol and king Chungseon for the throne and the complex subtle circumstances of the time.

참고자료

· 없음