염상섭 초기작에 나타난 입센 수용 양상 연구 - 「지상선을 위하여」와 「제야」를 중심으로 - (The Acceptance of Ibsen in Yeom Sang - Seop’s Early Works - A Study Focused on For Supreme Good and New Year’s Eve -)

서지정보

· 발행기관 : 국제어문학회
· 수록지 정보 : 국제어문 / 68호 / 7 ~ 37페이지
· 저자명 : 등천

초록

본고의 목적은 한국과 중국, 일본의 입센 수용 상황을 참고하여 「지상선을 위하여」와 「제야」에 나타난 염상섭의 독특한 입센 수용 양상을 살펴보는 것이다.
1910년대 말기부터 일본에서 성행하던 ‘입센열’은 제일유학생들에 의하여 한국에 소개되었다. 『인형의 집』을 중심으로 정형화된 ‘노라열풍’은 양백화, 나혜석, 김석송 등 지식인들을 중심으로 이루어졌다. 그들은 일본지식인의 영향을 받아여성해방과 양성관계 개혁의 맥락으로 노라를 수용했다. 이러한 수용 양상과 달리, 염상섭은 조선의 현실에 착안하여 노라를 ‘진정한 개인주의자’로 호명했다.
개인주의의 계보에서 입센과 그의 희곡을 수용하는 태도는 일본 문예비평가 구리야가와 하쿠손(廚川白村)과 중국 오사시기 지식인 후스(胡適)의 입센론에도나타난 바 있다. 노라의 비판의식을 부각시키고 개인의 절대적 가치를 역설한다는 점에서 후스와 염상섭은 공통점을 드러낸다. 그러나 후스는 사회의 악과 투쟁하는 외부지향적인 개인주의를 호소하는 반면, 염상섭은 자아실현 문제에 중점을 두고 내부지향적인 개인주의의 탐색을 시도했다. 『근대문학 10강』에서 구리야가와 하쿠손은 입센의 ‘극단적 개인주의사상’을 서술하면서 노라를 그 대표적인 인물로 뽑았다. 구리야가와 하쿠손의 아카데미적인 입장과 달리, 염상섭은노라의 가출을, 약자의 강자에 대한 반항으로 조선의 현실을 연결시켰다. 그리하여 가족제도를 개혁해야 하는 당위성과 함께 일본에 대한 저항의식까지 이끌어냈다.
「제야」에서는 입센의 『인형의 집』과 『바다에서 온 여인』을 중층적으로 수용하고 있다. 부모와 남편, 더 나아가 도덕, 종교, 사회의 위선까지 비판하는 정인의발언은 노라의 비판의식을 계승한다. 또한 정인의 자유에 대한 열망과 좌절의식은 남편에게 선택의 자유를 요구하는 엘리다의 의식과 일치한다. 재언하면 정인은 노라의 비판의식과 엘리다의 자유추구 의지를 한 몸에 담고 있는 인물이라고볼 수 있다. 정인은 노라식 각성, 즉 한 인간으로서 살겠다는 각성을 거친 다음에, 엘리다식 고민, 즉 개인으로서의 자유의지를 추구하는 단계로 진입하게 된다.

영어초록

This paper analyzes the acceptance of Ibsen in Yeom Sang-Seop’s early works by examining the appearance of a Nora-like discourse in New Year’s Eve and the image of Female protagonist in For Supreme Good. Since late 1910, Ibsen’s plays have been introduced and translated by Korean intellectuals. As a result, the spirit of Nora, who dared to run away from home, caused the Nora boom in South Korea. Many intellectuals such as Yang Baek-hwa, Na Hye-seok, and Yi Gwang-su promoted the necessity of women’s liberation by praising Nora’s self-awakening.
However, in contrast to this kind of acceptance, in the comment article For Supreme Good, Yeom Sang-Seop regarded Nora not as a woman but as the representation of new generation who against authority. By affirmatively appraising Nora’s leave, Yeom Sang-Seop discussed the issues of individuality liberation and self-realization. Yeom Sang-Seop’s interpretation about Nora was very similar to the Chinese intellectual Hu Shi’s opinion. However, Hu Shi ultimately wanted to improve the social condition by advocating individualism. Yeom Sang-Seop’s individualism focused on the exploration of the internal world of individuals.
In the novel New Year’s Eve, the Female protagonist Choi Jung-in, who has a strong critical consciousness and self-awakening, not only inherits Nora’s sense of anti-authority against parents, husband, morality, and religions but also inherits Ellida’s (the Female protagonist of Ibsen’s The Lady from the Sea) desire to pursue absolute freedom. Choi Jung-in does not leave her home like Nora, but also does not choose to stay like Ellida.
Instead, she chooses to relieve herself and her fetus not by accepting her husband’s forgiveness but by ending her own life.

참고자료

· 없음