老子의 滌除玄覽的 哲學治癒에 關한 硏究 (A Study on Laozi’s (老子) Philosophic Healing through Cheokjehyeonram (滌除玄覽))

서지정보

· 발행기관 : 강원대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문과학연구 / 43호 / 237 ~ 258페이지
· 저자명 : 이영희

초록

본 논문의 목적은 『老子』의 滌除玄覽을 통해서 현대인이 겪고 있는 文化病〔文明病〕의 치유가 가능함을 밝히는 데 있다. 왜냐하면 노자 철학은 이미 오랜 세월 속에서 수많은 사상가들과 대중에게 心身의 안정을 주는 것은 물론 정신세계를 일정한 경지로 끌어올려 자유로운 삶〔치유〕으로 이끌어주었기 때문이다.
『老子』는 세계를 ‘人爲’와 ‘自然’이라는 두 개의 범주로 나누고 있다. 『老子』의 관점에서 보면 욕망이란 각자의 가치관의 소산〔인위〕이다. 우리는 비록 人爲의 세계에서 각종 文化病에 노출되어 살 수밖에 없지만, 老子의 滌除玄覽적 세계관을 통해 문화병을 치유할 수 있다.
척제현람이란 무엇인가? 척제현람은 오묘한 자연〔道〕의 원리를 비출 수 있는 현람에 먼지와 때〔인위〕가 끼지 않도록 씻어내는 것을 말한다. 왜 현대인은 정신적 평안을 잃고 고뇌하게 되었는가? 노자라면 자연성을 잃고 私心의 작용을 따랐기 때문이라고 진단했을 것이다. 그렇다면 그러한 人爲를 해결하는 방법은 무엇인가? 본래의 자연성을 회복하는 것이다.
의학은 의술로 검증되고, 의술은 의료행위로 검증되듯, 老子의 사상도 정신 의학철학의 방법으로 검증될 수 있을 것이라 본다. 필자가 본 연구에서 치유 대상으로 전제하는 것은 文化病이고, 치료방법은 無爲自然이라는 滌除玄覽的 방법이다.
인간은 누구나 신체적 고통과 정신적 고뇌를 피할 수 없는 존재이다. 신체적 고통을 치료하는 방법이 물리적, 藥理적 수단을 이용한 치료(의학치료)라면 정신적 고뇌를 치료하는 방법은 치유(철학치료)이다. 보편적으로 볼 때 기존 의학이 객관적인 현상에 초점을 두는 것에 비해 철학치료의 기본은 인간이 기계적이며 물질적이라는 전제를 거부하며 환자의 정서나 가치관 같은 주관적인 것에 초점을 두는 인간의 근원적인 정신치유에 있다.

영어초록

The objective of this study was to explore whether contemporary people’s cultural diseases (文明病) can be healed through Laozi’s (老子) Cheokjehyeonram (滌除玄覽 – ‘Cleanse and purify your inner mirror’). It is because, throughout long history, Laozi’s philosophy has already brought mental and physical stability to numerous thinkers and people, and led them to a higher stage of the mental world and a life of freedom (healing).
Laozi divided the world into two realms, namely, human work (人爲) and nature (自然). From his point of view, desire is a product (人爲) of each individual viewpoint. We have to live in the world of human works, exposed to all kinds of cultural diseases, but such cultural diseases can be healed through Laozi’s world view of Cheokjehyeonram.
What is Cheokjehyeonram? Cheokjehyeonram is cleansing the inner mirror, which reflects the mystic principles of nature (Dao [道] – the Way), so that the mirror may be free from dusts and stains (human works). Why do contemporary people lose mental peace and agonize? If he was asked, Laozi might answer that it is because they have abandoned naturalness and followed their own selfish desires. Then, how can we deal with such human works? It is by recovering the original naturalness.
Like medicine is proved through medical arts, and medical arts is through medical practices, Laozi’s thought is also believed to be tested by philosophies of psychiatry. What the author assumes to be the objects of healing in this study are cultural diseases, and the therapy for them is the application of Cheokjehyeonram as an intact natural method.
None of human beings can escape from physical pains and mental agonies. While physical pains are treated using physical and medicinal means (medical treatment), mental agonies are healed through philosophical treatments. While physical medicine generally focuses on objective phenomena, philosophical treatment basically refuses the proposition that man is mechanical and material, and seeks the fundamental healing of human mind by focusing on subjective dimensions such as the patient’s emotion or value system.

참고자료

· 없음