임화의 ‘신성한 잉여’의 세 가지 의미 -임화의 비평에 나타난 시차(視差, parallax) 1- (Three Meaning of Im Hwa‘s ‘Divine Surplus' - Parallax 1 indicated in Im Hwa's criticism -)

서지정보

· 발행기관 : 우리문학회
· 수록지 정보 : 우리문학연구 / 29호 / 213 ~ 239페이지
· 저자명 : 김수이

초록

임화의 ‘신성한 잉여’ 개념은 1930년대 후반의 혼돈의 현실에서 임화가 마련한 비평적 저항기제이자, 비평의 위상을 문학과 현실을 새로운 질서로 재편하는 최종 심급으로 정립하고자 한 기획의 산물이었다. 이 개념에는 당시 임화가 지닌 유물 변증법에 대한 과거와 현재의 시차, 문학작품의 본질과 완성도에 대한 과거와 현재의 시차, 비평의 역할에 대한 과거와 현재의 시차 등이 반영되어 있다. 임화의 ‘신성한 잉여’의 구체적인 의미는 세 가지로 해석될 수 있다. 첫째, ‘잉여’는 유물변증법과 사회주의적 사실주의에 입각한 ‘과학적 비평’의 한계를 극복하기 위한 임화의 비평적 고뇌의 산물이다. 임화는 문학의 비의적 본질과 예측 불가능의 운동성을 통찰하면서, 과학적 비평을 쇄신할 보다 고차원의 ‘(변증법적) 전환’의 필요성을 인식하였다. 둘째, ‘잉여’는 현실과 문학작품에 생래적으로 포함된 균열들, 즉 현실의 의미체계의 ‘내재적 외부’로서 위대한 예술작품의 아이러니컬한 원천이 된다. 셋째, 작가의 의도와 무관하게 텍스트에 자동 첨부된 ‘새로운 세계’인 ‘잉여’는 비평(가)의 창조적 역할과 독자적 영역의 토대가 된다.

영어초록

Im Hwa's ‘Divine Surplus’ concept is resistive mechanism prepared by Im Hwa and at the same time a product resulted from the planning aiming at establishing the position of criticism as the final stage that reorganizes literature and actuality into new order. This concept reflects the parallax of the past and present held by Im Hwa against materialistic dialectic at that time, the one of the past and present against the essence and completeness of literary works, the one of the past and present against the role of criticism, etc. The concrete meaning of surplus can be interpreted in three. First, ‘surplus’ is a product of Im Hwa's critical distress for coping with the limit of ‘scientific criticism’ based on materialistic dialectic and socialistic realism. Im Hwa recognized the necessity of higher ‘(materialistic dialectic) conversion to reform scientific criticism, having an insight into the metaphysical essence and unexpectable motility of literature. Second, ‘surplus’ as crevices inherently included in actuality and literary works, that is, ‘intrinsic outside’ of meaning system of actuality, becomes an ironical source of great literary works. Third, ‘surplus’, a new world attached to text regardless of the writer's intention, constitutes the bases of the creative role and independent sphere of criticism(a critic). Im Hwa ranks criticism as the final judge that reorganizes actuality and literature into new order by granting literature a role of discovering a surplus belonging to unconsciousness of a writer and of making it actual order.

참고자료

· 없음