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냉전과 대중사회 담론의 외연:미국 근대화론의 한⋅일 이식 (Cold War and modernization theory in Japan and Korea in the 1960s)

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최초등록일 2025.06.22 최종저작일 2015.05
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냉전과 대중사회 담론의 외연:미국 근대화론의 한⋅일 이식
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    서지정보

    · 발행기관 : 한림대학교 일본학연구소
    · 수록지 정보 : 한림일본학 (구 한림일본학연구) / 26호 / 239 ~ 264페이지
    · 저자명 : 임성모

    초록

    본고는 냉전기 1960년대 한⋅일 대중사회 담론이 자리잡고 있던 지적 자장을 ‘문화냉전’ 의 학술 지형이라는 측면에서 고찰하여 냉전기 대중사회 담론 연구의 외연을 확장해 보고자하는 데 그 목적이 있다. ‘문화냉전’ 연구의 심화에 의해 대중사회의 동향과 연관된 유의미한 연구들이 등장하고 있음에도 대중사회의 변화를 규정하는 지적⋅제도적 역학에 대한 관심은 여전히 유효하기 때문이다.
    여기서는 미국 근대화론이 일본과 한국에 시차를 두고 이식되는 과정과 그 반향을 구체적으로 조명한다. 그에 앞서 먼저 미국 근대화론의 형성과정에서 소비에트 연구라는 냉전 학지가 1930년대부터 제도화되는 가운데 전후의 근대화론과 연결된 점을 밝혔다. 또한 파슨스의일반행위이론이라는 몰가치적 보편주의가 근대화론의 사상적 특징을 이루면서 로스토우의 경제성장 단계론에 반영되었음을 규명하였다.
    미국 근대화론의 일⋅한 이식은 하코네 회의(1960)와 아세아문제연구소 심포지엄(1965)을계기로 본격화된다. 본고에서는 이를 주도한 미국의 근대일본연구회의와 미공보부의 활동, 포드 재단의 역할 등을 고찰하는 한편, 두 회의를 연결한 네트워크의 하나로서 문화자유회의의역할에 주목했다. 이를 통해 로스토우⋅라이샤워, 이타가키, 김준엽 등으로 이어진 한⋅미⋅일냉전 리버럴리스트의 초국경적 네트워크가 동아시아에서의 근대화론 확산에 중요한 역할을수행했음을 알 수 있었다.

    영어초록

    This article aims at the extension of recent mass society studies through an analysis on the academic topography of the cultural Cold War in Japan and Korea in the 1960s.
    In spite of the recent appearance of meaningful outcomes on the cultural Cold War, the analysis on the intellectual and institutional dynamics is still important. This article focuses on the process of the transplant of American modernization theory to Japan and Korea and its reaction.
    U. S. developed the soviet studies, an academic knowledge on the Cold War since 1930s and it was linked on the postwar modernization theory. In this process, American modernization theory was characterized by a value free universalism named ‘general theory of action’ of Talcott Parsons, and this character was reflected in W. W. Rostow’s theory of the stages of economic growth.
    The genuine infiltration of American modernization theory to East Asia had started in 1960s through Hakone conference(1960) in Japan and Asiatic Research Center symposium(1965) in Korea. This article analysed various activities of the Conference on Modern Japan, USIS, and Ford foundation etc. Especially, The Congress for Cultural Freedom functioned as the most powerful network linking two conferences. A transnational network of anti-communism liberalists which linked W. W. Rostow, E. O.Reischauer, Itagaki Yoichi, and Kim Jun-yup played important role to spread modernization theory in East Asia.

    참고자료

    · 없음
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