서사윤리적 접근의 일고찰: 코로나19 혐오 사례에의 적용 (A Study on Narrative Ethics Approach: Its Application to Disgust of COVID-19)

서지정보

· 발행기관 : 한국생명윤리학회
· 수록지 정보 : 생명윤리 / 22권 / 2호 / 53 ~ 73페이지
· 저자명 : 김준혁

초록

본 연구는 최근 서사윤리 분야의 발전을 소개하고, 이를 현실 사례에 적용해보고자 한다. 우선, 서사윤리란 현재 사례를 파악하기 위해 당사자의 표현, 말해지고 말해지지 않은 내용, 사례의 과거와 미래에 집중하여 현재 상황에서 최선의 해결책 또는 결론을 찾고자 하는 방법론을 말한다. 이를 위해 생명의료윤리의 사례를 서사학의 방법론으로 분석, 해석하고, 이를 통해 사례의 세부를 파악하며, 드러나지 않은 부분을 살펴 사례의 서사를 재구성하는 작업을 수행한다. 이런 식의 이해는 각 당사자에게 최선의 종결이 무엇인지 상상하는 것을 목적으로 한다. 논문은 서사윤리를 적용하기 위한 현실 사례로 코로나바이러스감염증-19 혐오 문제를 선택하였다. 서사윤리적 접근을 위해 논문은 관련 서사를 재구성하고, 그 위에서 당사자를 위한 다른 해결책을 탐색하는 방식으로 접근하였다. 따라서, 감염병 혐오의 서사를 재구성하였으며, 이는 감염병 혐오 감정의 기원을 찾기 위한 작업이다. 일본 제국과 식민지 조선이 한센병을 다룬 방식이 여전히 한국의 감염병 인식과 대응에 남아 있음을 확인하고, 이것이 현재 에이즈나 코로나19 등의 감염병을 차별하는 문화적, 역사적 기초를 이루고 있음을 살폈다. 이에 기초하여, 감염병 혐오는 바꿀 수 있는 것이고, 혐오 감정의 변화는 피해자와 가해자를 포함한 모든 사례 당사자의 최선을 추구하는 서사윤리적 접근의 목표임을 주장하였다. 마지막으로, 이 역사적 서사에 기초하여 우리가 어떻게 코로나19 혐오에 대응할 수 있을지 확인한다. 혐오가 나와 뒤섞일 수 없는 타자를 배척하는 근원적 감정이라면, 서사는 나와 타자의 선을 바꿀 수 있는 가장 강력한 무기다.

영어초록

This study introduces the recent development of the field of narrative ethics and applies it to real cases. First of all, narrative ethics refers to a methodology that seeks to find the morally best conclusion or ending in the present case of biomedical ethics by focusing on the past and the future of the situation, the representation of the related parties, and the unspoken contents. It analyzes and interprets the case of biomedical ethics using methods of narratology to identify the details of the case and examines the unheard voices to reconstruct the narrative of the case. This aims to imagine what is the best closure for each party in the current case. The paper selected the issue of disgust in COVID-19 as a real-life example for applying narrative ethics. For an narrative ethics approach, the paper reconstructs the related narrative and explores solutions for the related parties based on the narrative. Therefore, the infectious disease narrative in South Korea was reconstructed, which is a work to find the origin of disgust against infectious disease. It confirmed that how the Japanese Empire and colonial Joseon dealt with leprosy remain in the awareness and responses to infectious diseases in South Korea, suggesting that this forms a cultural and historical basis for the emotion of disgust against infectious diseases such as AIDS and COVID-19. According to the reconstructed narrative, the paper argues that the disgust is changeable, and the transformation of the emotion of disgust can be the goal of the narrative ethics approach that seeks the best of all parties in the case. Finally, we identify how we can respond to disgust based on the newly structured narrative. If disgust is the fundamental feeling of rejecting the other who cannot be mixed with me, the narrative is the most powerful weapon that can change the line between me and the other.

참고자료

· 없음