匈奴遺蹟 출토 銘文자료에 대한 일고찰 (Chinese inscriptions from Hunnu archaeological sites and Social structure and diplomatic relationship of Hunnu)

서지정보

· 발행기관 : 한국상고사학회
· 수록지 정보 : 한국상고사학보 / 75권 / 75호 / 189 ~ 219페이지
· 저자명 : 강인욱

초록

본고에서는 흉노의 유적에서 출토된 漢字 銘文資料들을 고고학적 정황과 함께 살펴보고, 이를 통해서 북흉노와 남흉노의 사회구조 및 대외관계의 일단면을 살펴보았다. II장에서는 북흉노와 남흉노의 명문을 살펴보고, III장에서 명문 및 공반 유물의 분석을 통하여 북흉노와 남흉노로 대별되는 흉노사회의 특징을 고찰해보았다.
북흉노의 유적에서는 漆器, 錦繡와 같이 재분배가 가능한 위신재에서 명문이 확인되었으며, 남흉노는 벼슬을 상징하는 관인과 명문이 새겨진 와당 등이 발견되었다. 남흉노의 경우 적어도 기원전 51년 이후에 지속적으로 한화가 진행되었기 때문에 銅印은 남흉노가 한화되는 과정을 잘 보여준다. 또한 내몽고일대에 거주했던 남흉노의 경우 흉노명의 명문기와와 靑海 上孫家寨 무덤의 예에서 보듯이 명문자료가 출토되지 않는다면 물질문화상에서 중국계문화가 큰 구분이 되지 않는다. 이로 볼 때 남흉노는 중국에 부의하면서 자신들의 고유 문화를 빠르게 폐기했을 것으로 생각된다. 또한 破虜, 歸義와 같은 명문의 관인으로 볼 때 한정부의 以夷制夷 정책에 근거, 다른 이민족들을 통치하는 역할을 수행함으로써 자신들의 입지를 굳혔던 것으로 생각된다. 반면에 북흉노는 서한말 이후에 漆器, 錦繡 등의 위신재와 중국계 정착민들의 이민이 본격화되면서 명문자료가 출토되기 시작했다. 북흉노의 대표적인 명문자료인 칠기의 경우 장안의 考工과 蜀郡에서 제작된 어용품이 유입되었는데, 제작연대로 볼 때 기원전 16년경부터 1세기 중반에 이른다. 銘文錦은 王莽의 新이 건국 초기에 흉노를 달래기 위해서 제공된 것으로 보인다. 이와같이 명문자료로 볼 때 적어도 60~70년간은 북흉노는 중국의 사여품을 재분배하는 방법으로 자신들 내부의 집단들을 통치했었던 것으로 생각된다. 또한 특별한 고고학적 증거가 남아있지 않은 남흉노의 사회조직을 추정할 수 있는 주요한 근거를 제공한다.

영어초록

In this study author gathered archaeological materials with chinese inscription from Hunnu sites, and analysed social structure and diplomatic relationship of north and south hunnu. In II chapter, author divides materials with inscriptions into 5 groups(lacquerer, roofing tiles and pottery, bronze seal and gold buckle plates and figures out the archaeological context, contents and chronology of each inscriptions. Based on II chapter, in III chapter author compares features of inscriptions between North and South Hunnu. Those inscriptions from each Hunnu were found in different contexts and let us take a glimpse of social structure and diplomatic relationships in each Hunnu.
Lacquerer were mainly found from supreme royal tombs of North Hunnu in Mongol. These inscribed lacquerer were made by Han imperial court(Kaogong and Shujun) around 8 BCE to 16 CE. It is worthwhile that one of this lacquerer was made by private workshop with similar technique of imperial court. This situation alludes that Chinese Court should prepare tribute to Shanyu of North Hunnu in a quite short time, and Chinese Court possibly ordered to private workshop to accomplish demands form Hunnu punctually . embroidered brocade with inscriptions from Noyon-ool and Oglakhty was imported to Hunnu in different time. Brocade from Noyon-ool was probably made in the period of dynasty Xin, which are concerned with Wang Mang' appeasement policy to Hunnu just after his enthronement. But finds from Oglakhty are dated after fall of North Hunnu and .
Contrast to North Hunnu, in South Hunnu' boundaries, just bronze seal and roofing tiles with inscriptions of Hunnu was yielded. Furthermore, except inscriptions most of accompanied materials belongs to typical Chinese. It means South Hunnu became assimilated to China in material culture from the middle of 1th century BCE. And the contents of bronze seals shows that these south Hunnu, naturalized as Chinese officials, was dispatched to colonise another frontier tribes.

참고자료

· 없음